27.12.2003<\/p>\n
K\u00c2\u0130NATI SAN\u0130\u0130NE TESL\u0130M EDEN insanlar, tek bir \u2018ilah\u2019 tan\u0131rlar. K\u00e2inat\u0131 S\u00e2niine teslim etmeyenlerin ise, tek bir Z\u00e2ta vermekten ka\u00e7\u0131nd\u0131klar\u0131 \u2018ilahl\u0131k\u2019 niteli\u011fini her bir \u015feye kolayca da\u011f\u0131tt\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Bu bak\u0131mdan, \u2018ateist\u2019ler, asl\u0131nda \u2018politeist\u2019tirler. Mesel\u00e2, a\u00e7\u0131n ateist bir bilim adam\u0131n\u0131n yahut filozofun kitab\u0131n\u0131; bir atoma, DNA gibi bir molek\u00fcle, bir h\u00fccreye dahi her\u015feyin her\u015feyle ilgisini bilir mutlak bir ilim izafe ettiklerini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Bir \u2018ilah\u2019\u0131 reddedenler, gariptir, say\u0131s\u0131z \u2018ilah\u2019lar icad ediyorlar. M\u00fclk\u00fcn \u00f6tesinde melek\u00fbtu g\u00f6remeyen basiretsiz g\u00f6zler, mahlukat cinsinden olan her\u015feye bir nevi \u2018ilah\u2019 g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131yorlar. \u00d6zellikle de, di\u011ferlerinden biraz daha \u00f6nde g\u00f6z\u00fcken her\u015feyi ve herkesi \u2018ilah\u2019 gibi g\u00f6r\u00fcyorlar.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kimilerinin G\u00fcne\u015fi veya Ay\u0131 ilah edinmesinin, kimilerinin nemrutlara veya firavunlara tapmas\u0131n\u0131n ard\u0131nda, Tek bir \u0130lah\u0131 reddetmenin getirdi\u011fi bu \u00e7eli\u015fki yer al\u0131yor muhakkak.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ve, binlerce y\u0131ld\u0131r var olan bu v\u00e2k\u0131a, varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bug\u00fcn de s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor. \u015eu d\u00fcnyadan g\u00f6\u00e7\u00fcp giderek fanili\u011fini, dolay\u0131s\u0131yla ilah olmaktan nihayet derecede uzakl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilfiil ilan etmi\u015f kimi insanlar\u0131n mezarlar\u0131 ba\u015f\u0131nda,\u00f3sanki o el\u2019an her\u015feyi g\u00f6r\u00fcp idare ediyormu\u015f gibi\u00f3onun \u2018y\u00fcce huzuru\u2019na \u2018arz-\u0131 h\u00fcrmet\u2019 veya \u2018arz-\u0131 \u015fikayet\u2019 edenlere rastl\u0131yoruz s\u00f6zgelimi. Keza, g\u00fcn ge\u00e7miyor ki, dillerde veya sayfalarda \u2018gen\u00e7li\u011fin yeni ilah\u0131\u2019 gibi l\u00e2flar dola\u015fmas\u0131n. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Oysa, bu \u2018ilah\u2019lar\u0131n hepsi, sen ben gibi \u00f6l\u00fcml\u00fc bir insand\u0131rlar. Yaln\u0131zca bir a\u00e7\u0131dan biraz \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131r. Ya sesi ba\u015fka insanlara g\u00f6re biraz daha g\u00fczel bir \u015fark\u0131c\u0131, ya fiziksel g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc biraz daha al\u0131ml\u0131 bir akt\u00f6r veya aktris, ya ba\u015fkalar\u0131na g\u00f6re daha iyi oynayan bir sporcu, veyahut insanlar\u0131 kendine ba\u011flamay\u0131 bilen karizmatik bir politikac\u0131, \u00f6ne \u00e7\u0131kan tek bir \u00f6zelli\u011fi y\u00fcz\u00fcnden kolayca \u2018ilah\u2019 oluvermi\u015ftir. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00dcstelik, bu \u00f6zellikler asl\u0131nda kendilerinin olmad\u0131\u011f\u0131 halde.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Nitekim, bug\u00fcn “Sana tap\u0131yorum” t\u00fcr\u00fc mektuplar alan al\u0131ml\u0131 aktris, otuz sene sonra kendi mal\u0131 sand\u0131\u011f\u0131 g\u00fczelli\u011fin zerresini dahi korumay\u0131 ba\u015faramayacak; bug\u00fcn \u2018m\u00fcthi\u015f bir devlet adam\u0131\u2019 olarak an\u0131lan politikac\u0131 otuz y\u0131l sonra \u2018ilgin\u00e7\u2018 beyanatlar\u0131 ile herkesi g\u00fcld\u00fcren bir bunak konumunu alacak; bug\u00fcn “En b\u00fcy\u00fck benim” diye ba\u011f\u0131ran bir sporcu otuz sene sonra Parkinson hastal\u0131\u011f\u0131na tutulup ad\u0131mlar\u0131n\u0131 bile zor atacakt\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu v\u00e2k\u0131aya ra\u011fmen, birileri birilerinde g\u00f6rd\u00fckleri baz\u0131 \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015f \u00f6zellikleri onlar\u0131n \u2018z\u00e2t\u00ee\u2019 mal\u0131 zannedip ona bir nevi uluhiyet izafe eder; i\u015fin garibi, istisnalar hari\u00e7, uluhiyet izafe ettikleri insanlar da bunu reddetmezler.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Nedense, bu densizlik kar\u015f\u0131s\u0131nda “Ben kim, ilah kim?” diyen \u00e7ok az insan vard\u0131r. Binlerce y\u0131ld\u0131r “\u0130nsan\u0131n en b\u00fcy\u00fck gayesi tanr\u0131la\u015fmakt\u0131r” diyen felsefe \u00e7izgisinin \u00e7ocuklar\u0131, kendilerine \u2018yeni ilah\u2019 filan dendi mi, pek de sevinirler. Akla yanl\u0131\u015f, ruha ters, kalbe ise sevimsiz gelen bu tan\u0131m, nedense nefsin \u00e7ok ho\u015funa gider. Zira, nefsin en b\u00fcy\u00fck zaaf\u0131, kusurlardan m\u00fcnezzeh bir tanr\u0131 gibi an\u0131lmakt\u0131r. Kendini M\u00e2buda l\u00e2y\u0131k \u00f6zellikler ile \u00f6v\u00fcp duran nefis, “\u0130lah\u0131ms\u0131n” gibi, “Sana tap\u0131yorum” gibi s\u00f6zler kar\u015f\u0131s\u0131nda mest olur. Sa\u011fda-solda, \u2018gen\u00e7lerin yeni ilah\u0131\u2019 gibi tan\u0131mlarla gen\u00e7lere poz verir durur.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ve i\u015fte bu noktadan itibaren, bu s\u00f6zde ilahlar\u0131 hakikat ehline kar\u015f\u0131 maskara yapan bir s\u00fcre\u00e7 i\u015flemeye ba\u015flar.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
As\u0131l \u0130lah\u0131 tan\u0131mayan insanlar, bu yeni \u2018ilah\u2019\u0131, ba\u015fkalar\u0131ndan daha farkl\u0131 ve iyi bularak \u2018ilah\u2019 edinmi\u015flerdir. Ne var ki, tek bir ilah\u0131 bulamayan bu ki\u015filere g\u00fcvenmeye de gelmez. Onu \u2018yeni ilah\u2019 edindikleri gibi, bir g\u00fcn \u2018ilahlar \u00e7\u00f6pl\u00fc\u011f\u00fc\u2019ne atabilirler de. \u015eimdiye dek, ka\u00e7 tanr\u0131-kral\u0131, ka\u00e7 tanr\u0131-filozofu, ka\u00e7 tanr\u0131-sanat\u00e7\u0131y\u0131 \u00e7\u00f6pe atm\u0131\u015flard\u0131r kimbilir. Hele hele, her\u015feyin h\u0131z kazand\u0131\u011f\u0131 modern \u00e7a\u011fda, insanlar g\u00f6mlek de\u011fi\u015ftirir gibi \u2018ilah\u2019 de\u011fi\u015ftirmektedir. Otuz y\u0131l \u00f6nce \u2018gen\u00e7lerin ilah\u0131\u2019 olan James Dean\u2019i bug\u00fcn hat\u0131rlayan bile kalmam\u0131\u015ft\u0131r neredeyse. M\u00fczik d\u00fcnyas\u0131n\u0131n \u2018ilah\u2019lar\u0131 ise, \u00fc\u00e7 ayda bir de\u011fi\u015fmektedir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu bak\u0131mdan, yeni s\u00f6zde \u2018ilah,\u2019 hayranlar\u0131n\u0131n, yani \u2018kul\u2019lar\u0131n\u0131n ilgisini ve hayranl\u0131\u011f\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in, s\u00fcrekli tetikte olur. \u2018Kul\u2019lar\u0131n\u0131n ondan neler istediklerini s\u00fcrekli izler; ve, kesinlikle \u2018de\u011fi\u015fim\u2019 istediklerini bilir. O y\u00fczden, \u2018kullar\u0131n\u0131n istekleri do\u011frultusunda\u2019 bir g\u00fcn sar\u0131 sa\u00e7la \u00e7\u0131kar kar\u015f\u0131lar\u0131na, ba\u015fka bir g\u00fcn ye\u015fil sa\u00e7la. Bir d\u00f6nem sa\u00e7\u0131n\u0131 beline kadar uzat\u0131r, ba\u015fka bir d\u00f6nem k\u00f6kten kaz\u0131t\u0131r. Hayranlar\u0131n\u0131n ilgisini canl\u0131 tutmak i\u00e7in, kendini s\u00fcrekli acaiplikler, ilgin\u00e7likler ve esasen maskaral\u0131klar yapmaya mecbur bilir. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
B\u00f6ylece, “Sana tap\u0131yorum” diye mektuplar d\u00f6\u015feyen \u2018kul\u2019lar\u0131n\u0131 memnun etmek i\u00e7in, o \u2018kul\u2019lar\u0131n isteklerinin g\u00fcd\u00fcm\u00fcne girer. Ezel ve Ebed Sultan\u0131 olan tek bir Mabudun kulu olmay\u0131 reddeder, y\u00fczbinlerce fani insan\u0131n isteklerine k\u00f6le olur. Rabbine kul olmay\u0131 reddedip ilahl\u0131k taslar; kendi kullar\u0131na kul olma \u00e7eli\u015fkisine du\u00e7ar olur. Tek bir Z\u00e2t\u0131n r\u0131zas\u0131na s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6ner; binlerce faninin r\u0131zas\u0131n\u0131 tahsile mecbur kal\u0131r. Bir tek Rabbe secde etmekten ka\u00e7ar; rububiyetten sonsuz derecede uzak hayranlar\u0131na kar\u015f\u0131 secdeye durur.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Her\u015feyi yaratan bir Rabbin tevecc\u00fch\u00fcne s\u0131rt \u00e7evirip, kendindeki Allah vergisi \u00f6zellikleri kendine mal eden \u015fu veya bu konumdaki \u2018ilah-tasla\u011f\u0131\u2019 insanlara bak\u0131n: Hepsinde bu \u00e7eli\u015fkili hali g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kad\u00eer-i Z\u00fclcel\u00e2l, O\u2019nu tan\u0131maktan ka\u00e7\u0131nan s\u00f6zde \u2018ilah\u2019lar\u0131, kendi \u2018kul\u2019lar\u0131n\u0131n kulu yaparak c\u00fcmle \u00e2leme maskara etmektedir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\/kitap.asp?book=5<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
27.12.2003 K\u00c2\u0130NATI SAN\u0130\u0130NE TESL\u0130M EDEN insanlar, tek bir \u2018ilah\u2019 tan\u0131rlar. K\u00e2inat\u0131 S\u00e2niine teslim etmeyenlerin ise, tek bir Z\u00e2ta vermekten ka\u00e7\u0131nd\u0131klar\u0131 \u2018ilahl\u0131k\u2019 niteli\u011fini her bir \u015feye kolayca da\u011f\u0131tt\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Bu bak\u0131mdan, \u2018ateist\u2019ler, asl\u0131nda \u2018politeist\u2019tirler. Mesel\u00e2, a\u00e7\u0131n ateist bir bilim adam\u0131n\u0131n yahut filozofun kitab\u0131n\u0131; bir atoma, DNA gibi bir molek\u00fcle, bir h\u00fccreye dahi her\u015feyin her\u015feyle ilgisini bilir […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n