27.12.2003<\/p>\n
ANLAYI\u015eLAR DE\u011e\u0130\u015e\u0130NCE, kelimelere y\u00fcklenen anlamlar bile k\u00f6kten de\u011fi\u015fime u\u011frar. Resulullah\u2019\u0131n dilinde her\u015feyin ancak Allah\u2019\u0131n emir, kudret ve iradesi ile oldu\u011funun ifadesi olan \u2018in\u015faallah\u2019\u0131n bug\u00fcn bir atlatma ve ge\u00e7i\u015ftirme ifadesine d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f olmas\u0131, bunun bir \u00f6rne\u011fidir. Ayn\u0131 \u015fekilde, bir hata durumunda hata sahibinin ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 i\u00e7in duac\u0131 olman\u0131n, “Allah ma\u011ffiret etsin” demenin ifadesi olan “Esta\u011ffurullah”a bug\u00fcn bir hatas\u0131zl\u0131k teyidi anlam\u0131 y\u00fcklenmi\u015f durumdad\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Mesel\u00e2, “Zaman zaman gaflete d\u00fc\u015f\u00fcyorum” diyen birine “Esta\u011ffurullah” ile mukabele etmek, ger\u00e7ekte, “Allah senin bu gaflet kusurunu affetsin” demektir. Oysa \u015fimdilerde b\u00f6yle bir itirafa kar\u015f\u0131 “Esta\u011ffurullah” demedeki kast, “Hay\u0131r, senin kusurun filan yok. Sen gaflete d\u00fc\u015fen biri de\u011filsin”dir. Zira \u015fu \u2018asr-\u0131 enaniyet\u2019te ubudiyetin bir anlam\u0131n\u0131n \u2018kusurunu derg\u00e2h-\u0131 ilahiye kar\u015f\u0131s\u0131nda ilan ve itiraf\u2019 oldu\u011fu unutulmu\u015ftur. Nefsin, ger\u00e7ekte t\u00fcm kusurlar\u0131n da\u011f\u0131t\u0131m merkezi oldu\u011fu halde kendini kusur ve noksandan m\u00fcnezzeh g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ger\u00e7e\u011fi de…<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ve bu \u2018hatas\u0131zl\u0131k\u2019 hatas\u0131, kendimiz i\u00e7in \u00f6zellikle ge\u00e7erli oldu\u011fu gibi; de\u011fer verdi\u011fimiz ba\u015fkaca ki\u015filer, ve bilhassa kendi ailemiz veya cemaatimiz i\u00e7in de cari olabilmektedir. Nitekim, “Biz bug\u00fcne kadar hi\u00e7 hata yapmad\u0131k” kabilinden s\u00f6zler, ferd\u00ee, cemaat\u00ee veya ictima\u00ee hatalar yapabilen bizlerin a\u011fz\u0131ndan maalesef d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f s\u00f6zlerdir. \u0130htimal ki, baz\u0131 dillerden h\u00e2l\u00e2 daha d\u00f6k\u00fclmektedir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Halbuki, bunca hatam\u0131za ra\u011fmen kendimizi temize \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015fmak yerine, arkada\u015flar\u0131 olmay\u0131 umdu\u011fumuz meleklerin Rabb-\u0131 Rah\u00eeme arzetti\u011fi bir tesbihat\u0131 as\u0131l edinmek; bu noktada onlardan ders almak gerekiyor. Kusurdan m\u00fcnezzeh olan\u0131n Al\u00eem-i Hak\u00eem oldu\u011funu; biz ne biliyorsak O\u2019nun bildirdi\u011fini; O bildirmezse hi\u00e7bir \u015fey bilemeyece\u011fimizi; O g\u00f6stermezse hikmetli olan\u0131 tesbit edemeyece\u011fimizi anlamam\u0131z ve ona g\u00f6re davranmam\u0131z gerekiyor. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Kula yak\u0131\u015fan, galiba, “Tek kusurumuz kusursuzluk” t\u00fcr\u00fcnden \u00e7ok kusurlu bir s\u00f6ylem de\u011fil; tam aksine, her an hataya ve kusura a\u00e7\u0131k oldu\u011fumuzu bilmek. Ve, \u2018\u0130nsanlar helak oldular…\u2019 ile ba\u015flayan nebev\u00ee ikaz\u0131n \u2018\u0130hlasl\u0131 olanlar da b\u00fcy\u00fck bir tehlike i\u00e7indedirler\u2019 uyar\u0131s\u0131yla son buldu\u011funu unutmadan, velev ki ihlasl\u0131 olunsun, \u2018b\u00fcy\u00fck bir tehlike\u2019ye a\u00e7\u0131k oldu\u011fumuzu g\u00f6rmek. Ve, bir hata s\u00e2d\u0131r oldu\u011funda onun hata olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 izaha kalk\u0131\u015fmak yerine; d\u00fcr\u00fcst\u00e7e “Ben bir kulum. Acizim, zay\u0131f\u0131m, nefis sahibiyim. Hata edebilirim, Allah beni affetsin” diyebilmek.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu noktalarda, elbette kendim dahil, hepimizin daha ziyade \u2018hatas\u0131zl\u0131k\u2019 hatas\u0131n\u0131 tercih durumunda kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hissediyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Halbuki, hata da yapabildi\u011fimizi itiraf edip isti\u011ffar edebilsek, ne k\u00fc\u00e7\u00fclecek, ne de yok olaca\u011f\u0131z.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bilakis, gerek i\u00e7 d\u00fcnyam\u0131zda, gerek haric\u00ee \u00e2lemde as\u0131l inki\u015faf bu ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131k y\u00fcreklilikle kabul\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelecek.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Zira ancak bir hatay\u0131 kabul edenler o hatadan kurtulurlar. Hatas\u0131n\u0131 hata g\u00f6rmedi\u011fi halde o hatadan kurtulan tek bir insan yoktur.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ke\u015fke hakk\u0131yla “Esta\u011ffurullah” diyebilsek…<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\/kitap.asp?book=23<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
27.12.2003 ANLAYI\u015eLAR DE\u011e\u0130\u015e\u0130NCE, kelimelere y\u00fcklenen anlamlar bile k\u00f6kten de\u011fi\u015fime u\u011frar. Resulullah\u2019\u0131n dilinde her\u015feyin ancak Allah\u2019\u0131n emir, kudret ve iradesi ile oldu\u011funun ifadesi olan \u2018in\u015faallah\u2019\u0131n bug\u00fcn bir atlatma ve ge\u00e7i\u015ftirme ifadesine d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f olmas\u0131, bunun bir \u00f6rne\u011fidir. Ayn\u0131 \u015fekilde, bir hata durumunda hata sahibinin ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 i\u00e7in duac\u0131 olman\u0131n, “Allah ma\u011ffiret etsin” demenin ifadesi olan “Esta\u011ffurullah”a bug\u00fcn bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n