17.01.2004<\/p>\n
HAYRI DA, \u015ferri de muazzam derecede \u00e7o\u011faltan ve yayan; o y\u00fczden, \u015ferlilerin elinde benzersiz bir \u00e2let-i fesada, hay\u0131rl\u0131lar\u0131n elinde ise hayr\u0131 her yere yaymaya vesile olan internet sayesinde, daha \u00f6nce seslerinden hi\u00e7 haberdar ve nasipdar olmad\u0131\u011f\u0131m kurr\u00e2lar\u0131 tan\u0131d\u0131m. islamicweb.com, al-islaam.com, islamway.com gibi bir dizi \u0130sl\u00e2m\u00ee sitenin bir sayfas\u0131n\u0131, elhamd\u00fclillah, “recitation” veya “Qur’anic recitation” ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda, de\u011fi\u015fik h\u00e2f\u0131z ve kurralar\u0131n sesiyle Kur’\u00e2n tilaveti te\u015fkil ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu siteler i\u00e7inde, en kullan\u0131\u015fl\u0131s\u0131 ve geni\u015f hacimlisi ise, g\u00f6rebildi\u011fim kadar\u0131yla, islamway.com. Allah bu sitenin–ve b\u00f6ylesi sitelerin–in\u015fas\u0131nda hizmeti olan herkesten raz\u0131 olsun. Bilgisayar\u0131n\u0131zda mp3 format\u0131ndaki sesleri dinleyebildi\u011finiz bir program, ayr\u0131ca Realplayer program\u0131 varsa, de\u011fi\u015fik haf\u0131zlar\u0131n okudu\u011fu s\u00fbreleri dinleyebiliyorsunuz. Dahas\u0131 ilgili sayfalarda “save” k\u0131sm\u0131n\u0131 t\u0131klay\u0131p bilgisayar\u0131n\u0131za indirerek, art\u0131k internete ba\u011flanma zahmetine girmeden dinleyebiliyorsunuz. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu vesile ile, daha \u00f6nceden kasetleri ile tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z Abdulbasit Abdussamed, S\u0131dd\u0131k Min\u015fev\u00ee, Mustafa \u0130smail gibi me\u015fhur h\u00e2f\u0131zlar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, \u015fahsen daha \u00f6nce isimlerini hi\u00e7 duymad\u0131\u011f\u0131m kurr\u00e2lar\u0131 da tan\u0131d\u0131m. Ebu Bekir e\u015f-\u015e\u00e2t\u0131r\u00ee, Sa’d el-G\u00e2mid\u00ee, Faysal el-Huleyb\u00ee, Ahmed el-Acem\u00ee, Mu\u015fer\u00ee Ra\u015fid el-Ef\u00e2s\u00ee… bu isimlerden baz\u0131lar\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ve, yakla\u015f\u0131k on aya yak\u0131n bir s\u00fcreden beri bu h\u00e2f\u0131zlar\u0131 dinler; g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e okuduklar\u0131 yeni s\u00fbreleri bilgisayar\u0131ma aktar\u0131p tekrar tekrar dinleme nasibine kavu\u015furken, ilgili s\u00fbre ve \u00e2yetlerin zihnime ve ruhuma biraz daha nak\u015folmas\u0131 imk\u00e2n\u0131n\u0131 edindim. Bu arada, do\u011frudan h\u00e2f\u0131zlar\u0131n k\u0131raat usul\u00fc ve makamlar\u0131ndan, baz\u0131 hayata dair baz\u0131 dersler de \u00f6\u011frendim. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bunlardan ilki, hi\u00e7bir h\u00e2f\u0131z\u0131n b\u00fct\u00fcn s\u00fbreleri en yo\u011fun ve en g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fekilde okuyan ki\u015fi konumunda olmamas\u0131. Bilakis, belli bir s\u00fbreyi, i\u00e7lerinden birinin en yo\u011fun, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve en g\u00fczel bi\u00e7imde okuyor olu\u015fu. Mesel\u00e2, gerek kendim, gerek ayn\u0131 haf\u0131zlar\u0131 dinleyen ba\u015fkaca arkada\u015flar\u0131m vesilesiyle edindi\u011fim kanaat o ki, mesel\u00e2 \u0130sr\u00e2 ve Meryem s\u00fbrelerini okuyu\u015funda Abdulbasit Abdussamed bariz bi\u00e7imde temay\u00fcz ediyorsa, Kuba Mescidinin teravih imam\u0131 olan Sa’d el-G\u00e2mid\u00ee de, F\u00e2tiha’y\u0131 hepsinden daha g\u00fczel bi\u00e7imde okuyor. K\u00e2f s\u00fbresini K\u00e2be imamlar\u0131ndan Ebu Bekir e\u015f-\u015e\u00e2t\u0131r\u00ee kadar, V\u00e2k\u0131a s\u00fbresini Kuveytli bir h\u00e2f\u0131z olan Mu\u015fer\u00ee Ra\u015fid el-Ef\u00e2s\u00ee kadar g\u00fczel okuyan\u0131na, \u015fu ana kadar dinlediklerimiz kadar\u0131yla biz rastlayamad\u0131k. <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu v\u00e2k\u0131a, tek adrese ve tek ki\u015fiye endekslenmeme gibi bir hayat dersi ta\u015f\u0131yor d\u00fcnyam\u0131za. “Abdussamed’den ba\u015fkas\u0131n\u0131 tan\u0131mam” diyor olsayd\u0131k s\u00f6zgelimi, F\u00e2tiha’y\u0131 Sa’d el-G\u00e2mid\u00ee’nin o insan\u0131n i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131na n\u00fcfuz edip \u00e2deta o an varolan kirleri temizleyen muazzam okuyu\u015fundan mahrum kalacakt\u0131k. Yaln\u0131zca Sa’d el-G\u00e2mid\u00ee’de kalm\u0131\u015f olsayd\u0131k, mesel\u00e2 K\u00e2f s\u00fbresi bir de \u015e\u00e2t\u0131r\u00ee’nin duygu y\u00fckl\u00fc o muazzam okuyu\u015fuyla daha bir yo\u011funlukla girmeyecekti d\u00fcnyam\u0131za. Demek ki, bir hakikat \u00e7ok renklere giriyor; baz\u0131 istidatlarda bir renk en parlak s\u00fbrette, baz\u0131 istidatlarda ise bir ba\u015fka renk en parlak s\u00fbrette g\u00f6z\u00fck\u00fcyor. O y\u00fczden de, b\u00fct\u00fcn renkleri en parlak s\u00fbrette d\u00fcnyam\u0131za ta\u015f\u0131mak istiyorsak, hayat\u0131m\u0131z\u0131 belli bir tarza veya ki\u015fiye mahkum etmemek; hakikat yolunda olduktan sonra, d\u00fcnyam\u0131z\u0131 farkl\u0131 renklere a\u00e7\u0131k tutmak gerekiyor. ‘Kur’\u00e2n dinlemeleri’ vesilesiyle, \u00e2yetlerin getirdi\u011fi derslerden \u00f6te, d\u00fcnyama ta\u015f\u0131nan bir hayat dersi bu.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir di\u011fer ders ise, kurr\u00e2lar\u0131n her birinin kendi sesini \u00e7ok iyi tan\u0131m\u0131\u015f ve o sese uygun bir makam bulmu\u015f olmas\u0131. Haklar\u0131n\u0131 hel\u00e2l etsinler, baz\u0131 T\u00fcrk h\u00e2f\u0131zlar\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm, Abdussamed gibi bir sesi olmay\u0131p da Abdussamed’e \u00f6zenme \u015feklinde bir zaaf var–elbette, hay\u0131r ve hak yolunda, Kur’\u00e2n’\u0131 daha g\u00fczel okuyabilme niyetiyle ya\u015fanm\u0131\u015f bir zaaf; ki o y\u00fczden, ke\u015fke b\u00fct\u00fcn zaaflar\u0131m\u0131z b\u00f6yle olsa demeden de ge\u00e7emeyece\u011fim. Ama, neticede, ehadiyet s\u0131rr\u0131nca, Rabb-\u0131 Rah\u00eem farkl\u0131 farkl\u0131 istidatlarda yaratm\u0131\u015f hepimizi. Abdulbasit Abdussamed bir tane s\u00f6zgelimi; ikinci bir Abdulbasit Abdussamed yok. Onunki kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ci\u011fer de herkese nasip olmuyor. \u0130\u015fte, dinledi\u011fim haf\u0131zlarda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm, bize de hayat dersi ta\u015f\u0131yan bir vas\u0131f, Abdussamed kadar ci\u011fer ta\u015f\u0131mad\u0131klar\u0131 halde Abdussamed gibi okumaya \u00e7al\u0131\u015fmak yerine, Rabb-\u0131 Rah\u00eem’in kendilerine verdi\u011fi ses ve nefes dahilinde bir makam bulmalar\u0131; kendi ellerindeki imk\u00e2na uygun bir tarz\u0131 ke\u015ffetmeleri; kendi k\u0131vamlar\u0131na ve kendi kemallerine ula\u015fmalar\u0131. Mesel\u00e2 \u015e\u00e2t\u0131r\u00ee’yi dinlerken, onun Abdussamed kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ci\u011feri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 kolayca g\u00f6r\u00fcyorsunuz; ama o kendi ci\u011ferinin, kendi g\u0131rtla\u011f\u0131n\u0131n, kendi nefesinin kemalini nas\u0131l da bulmu\u015f! “Kur’\u00e2n’\u0131 h\u00fcz\u00fcnle okuyun!” \u015feklindeki nebev\u00ee talime denk d\u00fc\u015fen, duygu ve h\u00fcz\u00fcn y\u00fckl\u00fc, kalbinizi rikkate getiren ve Rabbinize kar\u015f\u0131 bir ha\u015fyet ve hu\u015fu uyand\u0131ran bir okuyu\u015f… Sa’d el-G\u00e2mid\u00ee’de ise, insan\u0131n vahye muhatabiyetle \u015ferefleni\u015finin verdi\u011fi bir co\u015fku ve huz\u00fbyu hissediyorsunuz d\u00fcnyan\u0131zda. Hepsi \u00e7ok g\u00fczel okuyor; hepsi, bir di\u011ferine \u00f6zenmeden, kendine verilmi\u015f imk\u00e2nlarla kendi makam\u0131n\u0131 buldu\u011fu i\u00e7in \u00e7ok g\u00fczel okuyor. Demek ki, bizlerin de kendi kemalimizi bulmam\u0131z i\u00e7in, g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc ba\u015fkalar\u0131na verilene dikip taklitler yahut \u00fcmitsizlikler \u00fcretmek yerine, bize verilenleri k\u0131vam\u0131nda kullanmam\u0131z gerek. ‘Kur’\u00e2n dinlemeleri’ vesilesiyle, \u00e2yetlerle gelen derslerden \u00f6te, d\u00fcnyama ta\u015f\u0131nan ikinci bir hayat dersi de bu.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir dersi ise, \u00f6zelde Ra\u015fid el-Ef\u00e2s\u00ee’nin okuyu\u015f bi\u00e7iminde buluyorum. Birinin Enes b. Malik’ten, di\u011ferinin \u00dcmm\u00fc Seleme validemizden rivayet olundu\u011funu el’an hat\u0131rl\u0131yor oldu\u011fum bir dizi hadisten \u00f6\u011frendi\u011fimiz \u00fczere, Res\u00fbl-i Ekrem aleyhissal\u00e2tu vesselam\u0131n okuyu\u015fu tam bir tertil ile, tane tane. Onun okuyu\u015funda, kelimeler inci gibi diziliyor; tek bir kelime, tek bir harf kaym\u0131yor, kaybolmuyor, yutulmuyor. \u0130\u015fte, Ef\u00e2s\u00ee’nin okuyu\u015funda, b\u00f6yle bir okuyu\u015fa dair hisseler ediniyor insan. Duru bir ses; dupduru. \u0130lk etapta \u00e7ok sade ve g\u00f6steri\u015fsiz geliyor. Ama o sadeli\u011fin i\u00e7inde, \u00e2yetler olanca berrakl\u0131\u011f\u0131yla giriyor d\u00fcnyan\u0131za; ve s\u0131rf ‘makam istemek kayd\u0131yla’ ger\u00e7ekle\u015fen y\u00fckseli\u015fler ile, muhtemelen hen\u00fcz otuz ya\u015f civar\u0131nda bulunan bu g\u00fczel insan, bir tek vurguyu eksik yapmaks\u0131z\u0131n, \u00e2yetleri tam\u0131tam\u0131na ta\u015f\u0131yor d\u00fcnyan\u0131za. Onun okuyu\u015funda ise, ‘sadeli\u011fin i\u00e7indeki g\u00fczellik’in, ‘iddias\u0131zl\u0131\u011f\u0131n i\u00e7indeki kemal’in fark\u0131na var\u0131yorsunuz. ‘Kur’\u00e2n dinlemeleri’ vesilesiyle, \u00e2yetlerin getirdi\u011fi derslerden \u00f6te, d\u00fcnyama ta\u015f\u0131nan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir hayat dersi de bu… <\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bir kez daha, kendi sesini ve nefesini Rabbinin \u00e2yetleri i\u00e7in istimal eden bu g\u00fczel insanlar\u0131n tamam\u0131ndan, ve de, onlar\u0131 tilavetlerini sitelerine ta\u015f\u0131yarak bizim de nasiplenmemize vesile olanlardan Allah raz\u0131 olsun diyor; imk\u00e2n\u0131 olanlara, ilgili kanallardan bu seslere ula\u015fmalar\u0131n\u0131 tavsiye ediyorum.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
17.01.2004 HAYRI DA, \u015ferri de muazzam derecede \u00e7o\u011faltan ve yayan; o y\u00fczden, \u015ferlilerin elinde benzersiz bir \u00e2let-i fesada, hay\u0131rl\u0131lar\u0131n elinde ise hayr\u0131 her yere yaymaya vesile olan internet sayesinde, daha \u00f6nce seslerinden hi\u00e7 haberdar ve nasipdar olmad\u0131\u011f\u0131m kurr\u00e2lar\u0131 tan\u0131d\u0131m. islamicweb.com, al-islaam.com, islamway.com gibi bir dizi \u0130sl\u00e2m\u00ee sitenin bir sayfas\u0131n\u0131, elhamd\u00fclillah, “recitation” veya “Qur’anic recitation” ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83614","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n