07.11.2007<\/p>\n
RESUL-\u0130 EKREM\u2019\u0130N, \u201c\u0130nsanlarla ak\u0131llar\u0131n\u0131n kadrine g\u00f6re konu\u015fun\u201d diyerek, bizi \u2018anla\u015f\u0131lacak dilden\u2019 konu\u015fmaya davet etti\u011finden haberdar\u0131m. Her s\u00f6z\u00fc ve her fiili \u00e7ok hikmetler bar\u0131nd\u0131ran sevgili Resul\u2019\u00fcn bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ne kadar hak oldu\u011funu bittecr\u00fcbe biliyorum. O y\u00fczden, \u00e7o\u011funlu\u011fun bilmedi\u011fi kelimeleri kullanmay\u0131 hi\u00e7 sevmiyorum. Gelin g\u00f6r\u00fcn ki, birilerinin \u00f6ve \u00f6ve yere g\u00f6\u011fe s\u0131\u011fd\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 T\u00fcrk\u00e7e, hele o zengin Osmanl\u0131ca formundan \u00e7\u0131kal\u0131 beri, alabildi\u011fine s\u0131\u011f ve yetersiz bir dile d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f bulunuyor. Ba\u015fka \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131n yan\u0131s\u0131ra gelen dil \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n fakirle\u015ftirdi\u011fi bu yeni dil \u00e7ok \u015feyi ifadeye yetmedi\u011fi i\u00e7in, insan kendisini \u00e7o\u011funluk bilmese bile baz\u0131 kelimeleri kullanma durumunda hissediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Nitekim, \u015fu an \u00f6yle bir durumday\u0131m. Gitgide k\u00f6t\u00fcle\u015fen, giderek hastal\u0131kl\u0131 bir hal alan, insanlar\u0131n so\u011fukkanl\u0131 bir \u015fekilde meseleyi de\u011ferlendirmek yerine ani ve \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcz tepkilere garkolmas\u0131na yol a\u00e7an bir v\u00e2k\u0131a kol geziyor ortal\u0131kta. \u015eahsen, Bat\u0131 k\u00f6kenli bir kelimenin, bu v\u00e2k\u0131ay\u0131 \u00e7ok iyi \u00f6zetledi\u011fini san\u0131yorum: nekrofili.<\/p>\n
<\/p>\n
Nekrofili, cans\u0131z bedenlere g\u00f6sterilen maraz\u00ee bir ilginin ifadesi…<\/p>\n
<\/p>\n
Ve \u015fu \u00fclkede, kan ve \u00f6l\u00fcm dolu \u2018reality-show\u2019lardan her g\u00fcn haber saatlerini dolduran kimi g\u00f6r\u00fcnt\u00fclere uzanan bir\u00e7ok alanda, m\u00fcthi\u015f bir nekrofili sergileniyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Hayatlar\u0131na de\u011fer bi\u00e7ilmeyen insanlara, \u2018\u00f6l\u00fc olarak\u2019 ilgi g\u00f6steriliyor. Hayatlar\u0131 kolayl\u0131kla heder edilen insanlar, \u00f6l\u00fcmleriyle birlikte, en resm\u00ee a\u011f\u0131zlar\u0131n bile yere-g\u00f6\u011fe koyamad\u0131\u011f\u0131 methiyelerin konusu ediliyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Onbe\u015f y\u0131ld\u0131r, anlams\u0131z bir sava\u015f hali ya\u015fan\u0131yor \u015fu \u00fclkede.<\/p>\n
<\/p>\n
Onbe\u015f y\u0131ld\u0131r otuz bine yak\u0131n insan bu sebepten kabrin \u00f6tesine g\u00f6\u00e7\u00fcp gitmi\u015f bulunuyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Rauf Tamer\u2019in bir keresinde ustaca vurgulad\u0131\u011f\u0131 gibi, bir ordu onbe\u015f y\u0131ld\u0131r kendi topraklar\u0131n\u0131 bombal\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Anneler askere g\u00f6nderilen \u00e7ocuklar\u0131n \u00f6l\u00fcme gidip gitmedi\u011fi sorusuyla ya\u015f\u0131yor ve fidan gibi o\u011flunun diri mi, \u00f6l\u00fc m\u00fc geri d\u00f6nece\u011fi endi\u015fesini ta\u015f\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Gariptir, \u00f6l\u00fcmler artt\u0131k\u00e7a, \u2018\u00f6l\u00fcm\u2019s\u00fcz bir yol aray\u0131\u015f\u0131 yerine, insanlar daha bir bileniyor. Daha bir kan isteniyor. <\/p>\n
<\/p>\n
Onbe\u015f y\u0131ld\u0131r s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen \u2018silahl\u0131\u2019 m\u00fccadelenin otuzbin insan hayat\u0131na ve yetmi\u015f milyar dolara mal olmas\u0131na ve durumun iyile\u015fmek yerine daha da k\u00f6t\u00fcle\u015fiyor olmas\u0131na ra\u011fmen, bu \u2018silahl\u0131\u2019 m\u00fccadelenin komuta kademelerinin yapt\u0131\u011f\u0131 asla sorgulanm\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
Ama o kademelerde bulunan kimi isimler, onlar\u0131n belirledi\u011fi istikamete raz\u0131 olan siyasileri sorgulaman\u0131n \u00f6tesinde, su\u00e7layabiliyorlar.<\/p>\n
<\/p>\n
Mesel\u00e2, analar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda herkesin unuttu\u011fu \u2018esir askerler\u2019i hat\u0131rlayan birileri, bu arada bir milletvekili ve partisi, an\u0131nda \u2018su\u00e7 oda\u011f\u0131\u2019 gibi sunuluyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130\u015fin garibi, o\u011flu askerde \u00f6len \u2018Cuma analar\u0131\u2019 bile, evlat ac\u0131s\u0131 ya\u015fayan analar olarak yeni kurbanlar verilmesin diye isteyece\u011fi yerde, kans\u0131z \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015f\u0131na giren siyasileri yuhal\u0131y\u0131p l\u00e2netleme yolunu se\u00e7ebiliyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6l\u00fcmler art\u0131yor, ac\u0131lar art\u0131yor; kimi asker olarak, kimi kar\u015f\u0131 tarafta olarak \u00f6len insanlar\u0131n analar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011fi da\u011flan\u0131yor. Ama h\u00e2l\u00e2 g\u00fcya cengaverlik y\u00fckl\u00fc anlams\u0131z \u201cBir Mehmet gider, ikiy\u00fcz Mehmet gelir\u201d edebiyat\u0131n\u0131n ard\u0131 arkas\u0131 bir t\u00fcrl\u00fc kesilmiyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Devletin ba\u015f\u0131, sorumlu ve tecr\u00fcbeli devlet adam\u0131 edas\u0131yla, \u201cDevlet e\u015fkiyayla pazarl\u0131\u011fa oturmaz\u201d diyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Ayn\u0131 devletin pazarl\u0131\u011fa oturmad\u0131\u011f\u0131 \u2018e\u015fkiya\u2019n\u0131n eliyle nice gencecik fidan\u0131 \u00f6l\u00fcme g\u00f6ndermesinin \u2018devlet\u2019 tan\u0131m\u0131na s\u0131\u011f\u0131p s\u0131\u011fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ise ona ne kendisi soruyor; ne de ba\u015fkalar\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6l\u00fcmler devam ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Nekrofili de g\u00fc\u00e7lenerek devam ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Bug\u00fcn pek \u00e7o\u011fu topra\u011f\u0131n alt\u0131na gitmi\u015f ve M\u00fcnker ile Nekir\u2019in en hayat\u00ee sorular\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f insanlar\u0131n \u015fu d\u00fcnyada iken a\u00e7t\u0131klar\u0131 milliyet\u00e7ilik yaras\u0131n\u0131n bedelini, kimi \u015fu tarafta, kimi bu tarafta \u00f6len gencecik fidanlar \u00f6d\u00fcyor \u00f6l\u00fcmleriyle.<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fcy\u00fckler, \u00f6lenlerin ailesine \u2018ba\u015fsa\u011fl\u0131\u011f\u0131\u2019 mesaj\u0131 g\u00f6nderiyor. \u2018Kanlar\u0131 yerde kalmayacak\u2019 deniliyor; ve kanl\u0131 zeminler deterjanl\u0131 suyla y\u0131kan\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6l\u00fcmler devam ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Nekrofili de g\u00fc\u00e7lenerek devam ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu arada, ehl-i dinin de bu nekrofiliden nasibini ald\u0131\u011f\u0131 g\u00f6zleniyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcne denk tutan Kel\u00e2m-\u0131 Ezel\u00ee\u2019nin; \u2018e\u015fref-i mahlukat\u2019 olarak insan\u0131 \u2018\u00e2lem\u2019e denk tutan bir dinin m\u00fcntesipleri de \u2018Asacaks\u0131n, keseceksin\u2019ler i\u00e7inde bulabiliyor kendisini. Hem, ikisi de laik, ikisi de milliyet\u00e7i olan iki taraf\u0131n kavgas\u0131nda bizim ne i\u015fimiz oldu\u011fu sorulmuyor bile. Laik bir devletin ya\u015fanan \u00f6l\u00fcmleri kuds\u00ee \u015fehadet kavram\u0131n\u0131n g\u00f6lgesine s\u0131\u011f\u0131narak hakl\u0131la\u015ft\u0131rmaya hakk\u0131 olup olmad\u0131\u011f\u0131 sorulmuyor. <\/p>\n
<\/p>\n
Bu anlams\u0131z m\u00fccadelenin iki taraf\u0131nda de\u011filim. Nekrofil de de\u011filim.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir Mehmet\u2019in gidi\u015fi de kolay olmuyor; iki y\u00fcz Mehmet\u2019in geli\u015fi de.<\/p>\n
<\/p>\n
Her bir insan, az \u00e7abayla, az emekle, az terbiye ve duayla yeti\u015fmiyor. Bir bebek adam olsun diye, bir anne ve bir baba, hayat\u0131n\u0131n en g\u00fczel yirmi y\u0131l\u0131n\u0131 gecesiyle-g\u00fcnd\u00fcz\u00fcyle feda ediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
U\u011fruna hayat\u0131n en g\u00fczel yirmi y\u0131l\u0131n\u0131n feda edildi\u011fi yeni bir hayat\u0131n bu kadar de\u011fersiz g\u00f6r\u00fclmesi ilgilendiriyor beni.<\/p>\n
<\/p>\n
Rabbimizin en de\u011ferli ihsan\u0131 olan hayat\u0131n bu kadar kolay harcanmas\u0131; insan hayat\u0131n\u0131n bu kadar hafife al\u0131nmas\u0131; bir zalim y\u00fcz\u00fcnden \u00e7o\u011fu kez masumlar\u0131n da zarara u\u011framas\u0131; \u00e7\u00f6z\u00fcm olarak ortaya konan her\u015feyin i\u015fi daha bir zora sokmas\u0131; problemin \u00f6z\u00fcn\u00fc te\u015fkil eden, mahiyeti itibar\u0131yla adalet, hakkaniyet ve \u015fefkatten uzak milliyet\u00e7ilik ideolojisini sorgulamak yerine, iki tarafl\u0131 bir milliyet\u00e7ilik patlamas\u0131 ya\u015fanmas\u0131; t\u00fcm bunlar olurken insanlar\u0131n ve iman\u00ee \u00f6l\u00e7\u00fclerin heder olmas\u0131 ilgilendiriyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\/kitap.asp?book=134<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
07.11.2007 RESUL-\u0130 EKREM\u2019\u0130N, \u201c\u0130nsanlarla ak\u0131llar\u0131n\u0131n kadrine g\u00f6re konu\u015fun\u201d diyerek, bizi \u2018anla\u015f\u0131lacak dilden\u2019 konu\u015fmaya davet etti\u011finden haberdar\u0131m. Her s\u00f6z\u00fc ve her fiili \u00e7ok hikmetler bar\u0131nd\u0131ran sevgili Resul\u2019\u00fcn bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ne kadar hak oldu\u011funu bittecr\u00fcbe biliyorum. O y\u00fczden, \u00e7o\u011funlu\u011fun bilmedi\u011fi kelimeleri kullanmay\u0131 hi\u00e7 sevmiyorum. Gelin g\u00f6r\u00fcn ki, birilerinin \u00f6ve \u00f6ve yere g\u00f6\u011fe s\u0131\u011fd\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 T\u00fcrk\u00e7e, hele o zengin […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n