19.03.2008<\/p>\n
KEND\u0130 DO\u011eDU\u011eU yer, her insana, ba\u015fka her yerden ba\u015fka bir g\u00fczel gelir. Kendi \u00e7ocu\u011fu, ba\u015fka b\u00fct\u00fcn \u00e7ocuklardan daha sevimli. Bilmem, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 kendi \u00e7ocu\u011fundan daha g\u00fczel ve daha sevimli bulan kimse var m\u0131d\u0131r? Her\u015fey ve her insan, bize olan yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 nisbetinde apayr\u0131 bir k\u0131ymet kazan\u0131r g\u00f6z\u00fcm\u00fczde.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah\u2019\u0131n, i\u00e7inde do\u011fup b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ortama \u00fcnsiyet edelim, sila-i rahmi koruyal\u0131m, beraber olal\u0131m diye verdi\u011fi bir duygudur bu. Bizimle do\u011frudan ilgisi olan\u0131n, bizim g\u00f6z\u00fcm\u00fczde apayr\u0131 bir yeri vard\u0131r. Ve bizimle ilgisinin derecesi nisbetinde, bu apayr\u0131l\u0131k daha da artmaktad\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu f\u0131tr\u00ee duygu, F\u00e2t\u0131r-\u0131 Hak\u00eem\u2019in f\u0131trat\u0131m\u0131za dercetti\u011fi her duygu gibi, m\u00fcstakim bir surette, yerinde ve k\u0131vam\u0131nda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde bir anlam ta\u015f\u0131r. Bu duygunun k\u0131vam\u0131ndan ta\u015ft\u0131\u011f\u0131, \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn a\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 durumlarda ise, hakk\u00e2niyeti zayi eden, \u2018asabiyet\u2019 diye tabir etti\u011fimiz maraz\u00ee bir durum \u00e7\u0131kar kar\u015f\u0131m\u0131za. Asabiyet, maraz\u00ee bir haldir; zira \u2018m\u00fcnasebet\u2019i \u2018hakk\u00e2niyet\u2019in \u00f6n\u00fcne ge\u00e7irerek, bize yak\u0131n olana iltimas, bize uzak olana ise haks\u0131zl\u0131k gibi durumlara yol a\u00e7maktad\u0131r. \u0130ki \u00e7ocu\u011fun kavgas\u0131nda her anne-baban\u0131n su\u00e7u \u00f6teki \u00e7ocukta aramas\u0131ndan akraba kay\u0131rmac\u0131l\u0131\u011f\u0131na, a\u015firet psikolojisinden milliyet\u00e7ili\u011fin farkl\u0131 tezah\u00fcrlerine uzanan \u00e7izgide, bu asabiyet de\u011fi\u015fik suretler al\u0131r hayat\u0131n ak\u0131\u015f\u0131 i\u00e7erisinde. Ama bir\u015fey, hep orta yerdedir: \u201cEn iyisi bizimkisi.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Bir f\u0131tr\u00ee duygu ve bir haddi a\u015fm\u0131\u015fl\u0131k. Bu haddi a\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011fa du\u00e7ar olmadan, bu f\u0131tr\u00ee duygu nas\u0131l istimal olunacakt\u0131r? Yahut, bir haddi a\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011fa du\u00e7ar olmamak i\u00e7in bu f\u0131tr\u00ee duyguyu da \u00f6rseler yahut reddeder tarzda bir zorakilikten nas\u0131l uzak durulacakt\u0131r?<\/p>\n
<\/p>\n
Yak\u0131nlarda, her halinde bir edeb ve her s\u00f6z\u00fcnde bir hikmet bulunan kuds\u00ee neb\u00eenin ilk defa farketti\u011fim bir s\u00f6z\u00fcne rastlad\u0131\u011f\u0131mda, dile getirdi\u011fim bu ikilemin kendi i\u00e7 d\u00fcnyamda \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hissettim.<\/p>\n
<\/p>\n
Kuds\u00ee neb\u00ee, tek c\u00fcmleden ibaret bir hadisiyle, bize \u2018duygular\u0131n dengesi\u2019ne dair bir ders vererek, bu ikilemden \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolunu da g\u00f6steriyordu. Bir tarafta k\u0131z\u0131 F\u00e2t\u0131ma, \u00f6te tarafta \u2018ilim \u015fehrinin kap\u0131s\u0131\u2019 ve \u2018Esedullah\u2019 \u00fcnvanl\u0131 damad\u0131 Ali… Hz. Ali de amcas\u0131n\u0131n o\u011flu olmas\u0131 itibar\u0131yla, uza\u011f\u0131nda biri de\u011fildi elbet Peygamber aleyhissal\u00e2tu vesselam\u0131n. Ama k\u0131z\u0131 F\u00e2t\u0131ma kadar yak\u0131n\u0131nda da de\u011fildi. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k, \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn o ilk y\u0131llar\u0131nda, Hz. Ali\u2019nin m\u00fcstesna bir yeri vard\u0131. Amcalar\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131 Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselam\u0131n davetine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131, bir k\u0131sm\u0131n\u0131n ise susup beklemeyi tercih etti\u011fi bir vasatta, onun getirdi\u011fi tevhid davetine icabet etti\u011fini a\u00e7\u0131k bir lisanla Peygamberin akrabalar\u0131 i\u00e7inde ilan eden ilk ki\u015fiydi o. Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselam\u0131n katline karar verildi\u011fi gece ger\u00e7ekle\u015fen hicreti esnas\u0131nda, hicret etti\u011fi farkedilmesin diye onun yata\u011f\u0131nda yatarak onun yerine \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeyi g\u00f6ze alan ki\u015fi de oydu. \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fck sava\u015flar\u0131nda onun dillere destan kahramanl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131; Hayber\u2019in fatihi oydu. \u2018Allah\u2019\u0131n aslan\u0131\u2019 \u00fcnvan\u0131yla an\u0131lmas\u0131na vesile olan bunca kahramanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yan\u0131s\u0131ra, hakikat bilgisi ve marifetullah noktas\u0131nda da bir zirveyi temsil ediyordu. Peygamber aleyhissal\u00e2tu vesselam bir ilim \u015fehri ise, bizzat Peygamber taraf\u0131ndan bu \u015fehrin kap\u0131s\u0131 olarak an\u0131lmay\u0131 hak edecek derecede bir zirveyi.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir tarafta b\u00f6ylesi s\u0131fatlar\u0131yla damad\u0131 Hz. Ali, di\u011fer tarafta en k\u00fc\u00e7\u00fck k\u0131z\u0131 F\u00e2t\u0131ma.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir tarafta k\u0131z\u0131 olmak itibar\u0131yla daha ziyade bir sevgi bekleyen F\u00e2t\u0131ma, \u00f6te tarafta onu F\u00e2t\u0131ma\u2019n\u0131n ilerisine ta\u015f\u0131yan bunca faziletiyle Ali…<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00f6yle bir durumda, ne yap\u0131labilir? Allah\u2019\u0131n insanlar ve hatta mek\u00e2nlar hakk\u0131nda bize yak\u0131nl\u0131klar\u0131 nisbetinde kalbimize yerle\u015ftirdi\u011fi f\u0131tr\u00ee sevgi, bize o kadar yak\u0131n olmayana kar\u015f\u0131 hakk\u00e2niyeti kaybetmeden nas\u0131l ya\u015fanabilir, nas\u0131l korunabilir ve nas\u0131l ifade edilebilir?<\/p>\n
<\/p>\n
Kuds\u00ee neb\u00ee, muazzam bir \u2018muhakeme-i hiss\u00ee\u2019 ve m\u00fcthi\u015f bir \u2018duygular\u0131n dengesi\u2019 dersi i\u00e7eren tek bir c\u00fcmleyle, bu k\u0131vam\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc g\u00f6steriyordu i\u015fte.<\/p>\n
<\/p>\n
Damad\u0131 Hz. Ali, bir g\u00fcn gelip \u201cBeni mi, yoksa F\u00e2t\u0131ma\u2019y\u0131 daha \u00e7ok seviyorsun?\u201d diye sordu\u011funda, \u015fu tek c\u00fcmlelik cevab\u0131 vermi\u015fti Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselam: \u201cSen benim i\u00e7in F\u00e2t\u0131ma\u2019dan daha de\u011ferlisin, F\u00e2t\u0131ma da bana senden daha sevimlidir.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Bir yanda imana ve \u0130sl\u00e2m\u2019a olan bunca hizmeti ve bunca g\u00fczel hasletiyle Hz. Ali\u2019nin onun nazar\u0131ndaki m\u00fcstesna de\u011feri; ama di\u011fer tarafta, k\u0131z\u0131 olmas\u0131 itibar\u0131yla Hz. F\u00e2t\u0131ma\u2019ya duydu\u011fu husus\u00ee sevgi… <\/p>\n
<\/p>\n
Rahmet peygamberi, hakk\u00e2niyeti asla yitirmeden, i\u00e7ine dercedilmi\u015f o f\u0131tr\u00ee duyguyu ne kadar da beli\u011f ifade etmi\u015fti: \u201cSen bana F\u00e2t\u0131ma\u2019dan daha de\u011ferlisin, F\u00e2t\u0131ma bana senden daha sevimlidir.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Yani, senin benim d\u00fcnyamda apayr\u0131 bir yerin var, F\u00e2t\u0131ma\u2019n\u0131n da benim d\u00fcnyamda apayr\u0131 bir yeri var. Senin yerine F\u00e2t\u0131ma yeti\u015femez, F\u00e2t\u0131ma\u2019n\u0131n yerine ise sen yeti\u015femezsin. \u0130kiniz, kendi yerinizde m\u00fcstesnas\u0131n\u0131z…<\/p>\n
<\/p>\n
Bu cevab\u0131 duydu\u011funda, eminim Hz. Ali \u00e7ok sevinmi\u015ftir. Bu cevab\u0131 duydu\u011funda, eminim Hz. F\u00e2t\u0131ma da \u00e7ok sevinmi\u015ftir. Bu cevab\u0131 duyduklar\u0131nda, enimin ikisinin de Hz. Peygamber\u2019e olan sevgileri bir kat daha sa\u011flamla\u015fm\u0131\u015f; birbirlerine olan sevgi ve h\u00fcrmetleri bir kat daha ziyadele\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
Biz de kuds\u00ee neb\u00eeden bu dersi al\u0131p, hep b\u00f6yle yapabilsek…<\/p>\n
<\/p>\n
Allah\u2019\u0131n kalbimize koydu\u011fu f\u0131tr\u00ee duygudan asabiyet \u00fcretmesek… Yahut, asabiyet \u00fcretirim korkusuyla bu f\u0131tr\u00ee duyguyu \u00f6rselemesek, zoraki \u2018reddeder\u2019 bir tavra giri\u015fmesek…<\/p>\n
<\/p>\n
Ne kadar da g\u00fczel olurdu, de\u011fil mi?<\/p>\n
<\/p>\n
Ne kadar da g\u00fczel olur, de\u011fil mi?<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Metin Karaba\u015fo\u011flu<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\/kitap.asp?book=171<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
19.03.2008 KEND\u0130 DO\u011eDU\u011eU yer, her insana, ba\u015fka her yerden ba\u015fka bir g\u00fczel gelir. Kendi \u00e7ocu\u011fu, ba\u015fka b\u00fct\u00fcn \u00e7ocuklardan daha sevimli. Bilmem, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 kendi \u00e7ocu\u011fundan daha g\u00fczel ve daha sevimli bulan kimse var m\u0131d\u0131r? Her\u015fey ve her insan, bize olan yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 nisbetinde apayr\u0131 bir k\u0131ymet kazan\u0131r g\u00f6z\u00fcm\u00fczde. Allah\u2019\u0131n, i\u00e7inde do\u011fup b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ortama \u00fcnsiyet edelim, sila-i […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n