17.05.2008<\/p>\n
BED\u0130\u00dcZZAMAN G\u0130B\u0130 b\u00fcy\u00fck simalar\u0131n her namazdan sonra namaz tesbihat\u0131nda okumay\u0131 itiyad haline getirdikleri bir Ahz\u00e2b s\u00fbresi \u00e2yeti, m\u00fc\u2019minleri Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselama sal\u00e2t ve selam \u00fczere olmalar\u0131n\u0131 emir buyurur. Bu emirden \u00f6nce ise, \u00e2yetin verdi\u011fi manidar bir haber vard\u0131r: \u201cMuhakkak ki, Allah ve melekleri Res\u00fbl\u2019e sal\u00e2t ederler. Ey iman ederler! Siz de ona sal\u00e2t edin ve teslimiyetle selam edin.\u201d (Ahz\u00e2b s\u00fbresi, 33:56)<\/p>\n
<\/p>\n
Bu \u00e2yetin verdi\u011fi derse binaen, m\u00fc\u2019minler Peygamber aleyhissal\u00e2tu vesselam\u0131n ad\u0131 ne zaman an\u0131lsa sal\u00e2t ve selam getirmeyi bir vazife bilirler. Dedelerimizin, ninelerimizin onun ad\u0131 an\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bu sal\u00e2t ve sel\u00e2m\u0131 bir de ellerini y\u00fcreklerinin \u00fcst\u00fcne koyarak getirmeleri ise, hepimizin hayat\u0131na yer etmi\u015f g\u00fczel hat\u0131ralard\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Gelin g\u00f6r\u00fcn ki, baz\u0131 zeminlerde bu elini y\u00fcre\u011finin \u00fcst\u00fcnde tutarak sal\u00e2t ve selam getirmeye bir \u2018g\u00f6steri\u2019 boyutu da katan kimilerine inat, yanl\u0131\u015f bir tepkiyle, elini ve dilini bu sal\u00e2t ve selamdan uzak tutabilenlere rastlan\u0131yor aram\u0131zda.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6te yandan, s\u00f6z\u00fcn i\u00e7erisinde de\u011filse bile yaz\u0131n\u0131n i\u00e7erisinde bu sal\u00e2t ve selam\u0131 her defas\u0131nda tekrar yazmak yerine bir hat\u0131rlatma kabilinden parantez i\u00e7inde (a.s.m) yahut (s.a.v.) yazma se\u00e7ene\u011fi genel bir kabul g\u00f6rm\u00fc\u015fe benziyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Ne var ki, ilkokulda parantez i\u00e7ine yaz\u0131lan\u0131n ikincil derecede \u00f6nemli oldu\u011fu bize \u00f6\u011fretildi\u011fi, ilk okuma denemelerimizden itibaren c\u00fcmlenin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in parantezi atlama talimi bize yapt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in midir bilmem; parantez i\u00e7indeki bu sal\u00e2t ve selam \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 ekseriya yerini bulmuyor. Bilakis, a.s.m.\u2019yi aleyhissal\u00e2tu vesselam diye de\u011fil de a-se-me olarak; s.a.v.\u2019yi ise sallallahu aleyhi ve sellem diye de\u011fil de se-a-ve diye okuma gibi sal\u00e2t ve selam\u0131n yerini doldurmayan bir al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n yayg\u0131nl\u0131k kazand\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Halbuki getirdi\u011fimiz her sal\u00e2t ve selamda, \u00e2yetin ders verdi\u011fi \u00fczere, bir emr-il\u00e2h\u00eeye ittiban\u0131n \u015ferefi ve sevab\u0131 var. Hem o kuds\u00ee neb\u00eeyi bir kez daha sal\u00e2t ve selamla anman\u0131n ruhumuza ekti\u011fi bir manev\u00ee in\u015firah\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Bizi Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselam i\u00e7in rahmet duas\u0131 olarak salavata ve ona olan ittibam\u0131z\u0131n bir teyidi olarak selama davet eden Ahz\u00e2b \u00e2yetinin manidar bir ve\u00e7hesi, \u00f6ncelikle Allah ve meleklerinin neb\u00ee aleyhissal\u00e2tu vesselama sal\u00e2t ettiklerini; yani Allah\u2019\u0131n ona rahmet etti\u011fini, meleklerin ise onun i\u00e7in rahmet duas\u0131 ettiklerini bildirerek, ayn\u0131 \u015fekilde m\u00fc\u2019minleri onun i\u00e7in rahmet duas\u0131na ve selama davet etmesi\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Bizim Peygamber aleyhissal\u00e2tu vesselam i\u00e7in sal\u00e2t ve selam etmemizin s\u0131rr\u0131 bilhassa \u201cYirmisekizinci Lem\u2019a\u201ddaki \u201cBu da g\u00fczeldir\u201d kayd\u0131 d\u00fc\u015f\u00fclm\u00fc\u015f o harikul\u00e2de salavat bahsini okuduktan sonra benim i\u00e7in ay\u00e2n hale gelmi\u015ftir, ama \u2018Allah ve meleklerinin neb\u00eeye sal\u00e2tlar\u0131\u2019ndaki s\u0131rr\u0131 idrakte zihnim epey zaman zorlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
T\u00e2 ki, \u2018el\u00e7i\u2019li\u011fin a\u015fik\u00e2r oldu\u011fu halde bu \u00e2yet ba\u011flam\u0131nda dikkat edemedi\u011fim ikili ve\u00e7hesine beraberce nazar edene kadar.<\/p>\n
<\/p>\n
Peygamber aleyhissal\u00e2tu vesselam, \u2018res\u00fbl,\u2019 yani \u2018el\u00e7i\u2019 olarak ikili bir vazife \u00fcstlenmi\u015f haldedir. O, yer ehline kar\u015f\u0131 g\u00f6k ehlinin el\u00e7isidir; \u00e2lemler Rabbinin vahyini ve melek\u00fbt \u00e2leminin s\u0131rlar\u0131n\u0131 yer ehline bildirmektedir. Ayn\u0131 \u015fekilde, bir \u2018el\u00e7i\u2019 olarak, yer ehlinin etti\u011fi b\u00fct\u00fcn ibadet ve tesbihatlar\u0131n onlar nam\u0131na, onlar\u0131n s\u00f6zc\u00fcs\u00fc olarak \u00e2lemler Rabbine arzetmektedir.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu a\u00e7\u0131dan, sema ile arz\u0131n, g\u00f6k ile yerin bulu\u015fma noktas\u0131 niteli\u011findedir kuds\u00ee neb\u00ee. \u2018Bilinmek\u2019 murad eden \u2018gizli hazine,\u2019 onun el\u00e7ili\u011fiyle bilinmi\u015ftir. \u2018Bilmek\u2019 isteyen yer ehli, onun getirdi\u011fi nur ile zan karanl\u0131\u011f\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131p yak\u00een ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na eri\u015ferek, bilmi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah ona rahmet eder ve melekleri onun i\u00e7in rahmet duas\u0131nda bulunurlar; \u00e7\u00fcnk\u00fc, yerin \u00fczerinde daha fazla insan\u0131n il\u00e2h\u00ee hakikate r\u00e2m olmas\u0131 ona, onun el\u00e7ili\u011fine bakmaktad\u0131r. Yer ehli de ona rahmet duas\u0131 etmelidir; \u00e7\u00fcnk\u00fc, nimetlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olarak imana mazhariyetleri ve hakikate eri\u015fmeleri onun el\u00e7ili\u011fi sayesindedir.<\/p>\n
<\/p>\n
Hakk\u0131n huzurunda halk\u0131n el\u00e7isi. Halk\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda, Hakk\u0131 bildiren el\u00e7i\u2026 Onun el\u00e7ili\u011finde, yer ile g\u00f6k bulu\u015fuyor; yer ehli, melek\u00fbtun s\u0131rr\u0131na ve hakikatine eri\u015fiyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\u015e\u00fck\u00fcr ki, Res\u00fblullah ya\u015fam\u0131\u015f \u015fu k\u00e2inatta. \u015e\u00fck\u00fcr ki, onun getirdi\u011fi hediye ve onun hayat\u0131yla etti\u011fi \u00f6rneklik apa\u00e7\u0131k \u00f6n\u00fcm\u00fczde. \u00c2lemlerin Rabbi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u015fu \u00e2lemler i\u00e7inde bizi varetmesindeki murad\u0131 onun ile bildirdi ve \u015fu yer ehli taraf\u0131ndan onun ile bilindi.<\/p>\n
<\/p>\n
O\u2019na sal\u00e2t ve sel\u00e2m; onu res\u00fbl olarak se\u00e7en \u00e2lemler Rabbine hamd \u00fc senalar olsun.<\/p>\n
<\/p>\n
\/kitap.asp?book=171<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
17.05.2008 BED\u0130\u00dcZZAMAN G\u0130B\u0130 b\u00fcy\u00fck simalar\u0131n her namazdan sonra namaz tesbihat\u0131nda okumay\u0131 itiyad haline getirdikleri bir Ahz\u00e2b s\u00fbresi \u00e2yeti, m\u00fc\u2019minleri Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselama sal\u00e2t ve selam \u00fczere olmalar\u0131n\u0131 emir buyurur. Bu emirden \u00f6nce ise, \u00e2yetin verdi\u011fi manidar bir haber vard\u0131r: \u201cMuhakkak ki, Allah ve melekleri Res\u00fbl\u2019e sal\u00e2t ederler. Ey iman ederler! Siz de ona sal\u00e2t edin […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n