06.06.2008<\/p>\n
BEREKETL\u0130 B\u0130R hayat deyince akl\u0131ma gelen ilk isim, Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselamd\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir hayat ki, her \u00e2n\u0131nda bir ders, her s\u00f6z\u00fcnde bir hikmet vard\u0131r. Konu\u015fmas\u0131 kadar, susmas\u0131 da bir ders ve hikmet y\u00fckl\u00fcd\u00fcr \u00fcstelik.<\/p>\n
<\/p>\n
Hayat\u0131 hakk\u0131nda bin k\u00fcsur y\u0131ldan beri binlerce kitap yaz\u0131lm\u0131\u015f olsa bile, her sene daha nice yeni kitap yaz\u0131lmaktad\u0131r ona dair.<\/p>\n
<\/p>\n
S\u00f6zleri binlerce cilt hadis kitab\u0131yla kay\u0131t alt\u0131na al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 gibi, bu hadislerle verdi\u011fi derslere dair de binlerce cilt kitap yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r ve h\u00e2l\u00e2 yaz\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6yle ki, onun tek bir s\u00f6z\u00fcnden m\u00fclhem, omurgas\u0131n\u0131 onun tek bir hadisinin te\u015fkil etti\u011fi kitaplar vard\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00f6yle bereketli bir hayatt\u0131r kuds\u00ee neb\u00ee aleyhissal\u00e2tu vesselam\u0131n hayat\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
Bin k\u00fcsur y\u0131ld\u0131r milyarlarca m\u00fc\u2019min onun hayat\u0131n\u0131 kabiliyeti nisbetince ya\u015famaya talip olagelmi\u015f; bin k\u00fcsur y\u0131ld\u0131r milyonlarca \u00e2rif ve \u00e2lim onun hayat\u0131ndan yeni yeni dersler \u00e7\u0131karagelmi\u015f; ve bin k\u00fcsur y\u0131ld\u0131r bu kadar insan\u0131 manen doyuran o bereketli p\u0131nar\u0131n suyundan zerre eksilmemi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
Onun hayat\u0131ndan h\u00e2s\u0131l olan bu berekete bak\u0131nca \u015feytan\u0131n ve hizbinin bin k\u00fcsur y\u0131ld\u0131r onunla ve onun getirdi\u011fi nurla u\u011fra\u015fmay\u0131 en birinci i\u015f edinmesi g\u00f6z\u00fcme daha bir anla\u015f\u0131l\u0131r g\u00f6r\u00fcn\u00fcr.<\/p>\n
<\/p>\n
\u015eu yery\u00fcz\u00fcnde milyarlarca insan\u0131n y\u00fcz\u00fcn\u00fc yerden al\u0131p semaya y\u00f6nelten o usve-i hasene aleyhissal\u00e2tu vesselam ile u\u011fra\u015fmay\u0131p da kiminle u\u011fra\u015facakt\u0131r ki \u015feytan ve hizbi?<\/p>\n
<\/p>\n
Ona haset etmeyip de kime haset edecektir?<\/p>\n
<\/p>\n
Yak\u0131n bir zaman \u00f6nce, onun hayat\u0131ndaki berekete, onun her bir s\u00f6z\u00fcndeki hikmete dair taze bir n\u00fckte d\u00fcnyama doldurunca, hem onun hayat\u0131ndaki o bitimsiz bereketi bir kere daha m\u00fc\u015fahede ettim, hem \u015feytan ve hizbinin ona y\u00f6nelik d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ard\u0131ndaki hasedi bir kez daha hissettim.<\/p>\n
<\/p>\n
Hepimizin bir \u015fekilde muhakkak haberdar oldu\u011fu bir hadisti d\u00fcnyama dolan. Daha \u00f6nce defalarca duydu\u011fum, defalarca okudu\u011fum, dilimin defalarca telaffuz etti\u011fi bir hadis… Hadisin sadece tek bir kelimesinin i\u00e7erdi\u011fi, daha \u00f6nce farketmedi\u011fim bir ders, beni g\u00fcnlerce d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrd\u00fc ve akl\u0131ma ba\u015fkaca hadislerin a\u00e7\u0131k\u00e7a destekledi\u011fi bir b\u00fcy\u00fck nebev\u00ee hikmeti f\u0131s\u0131ldad\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201cYar\u0131m hurmayla da olsa, kendinizi ate\u015ften koruyun\u201d hadisiydi s\u00f6zkonusu olan…<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130nfak\u0131n \u00f6nemine, kendinden ge\u00e7menin \u00f6nemine, Allah\u2019\u0131n ona verdi\u011fini Allah\u2019\u0131n ihtiya\u00e7 \u00fczere olan ba\u015fkaca kullar\u0131yla payla\u015fman\u0131n \u00f6nemine dair a\u00e7\u0131k bir ders y\u00fckl\u00fcyd\u00fc bu hadis. Aza-\u00e7o\u011fa, b\u00fcy\u00fc\u011fe-k\u00fc\u00e7\u00fc\u011fe bakmadan, Allah i\u00e7in ba\u015fkalar\u0131na vermenin \u00f6nemini bize haber veriyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130yi de, hadis niye \u2018yar\u0131m hurma\u2019dan s\u00f6z ediyordu. Bu dersi vermesi i\u00e7in \u2018bir hurma bile olsa\u2019 da diyemez miydi kuds\u00ee neb\u00ee? Niye \u201cBir hurmayla da olsa, kendinizi ate\u015ften koruyun\u201d dememi\u015fti de, \u201cYar\u0131m hurmayla bile olsa, kendinizi ate\u015ften koruyun\u201d demi\u015fti?<\/p>\n
<\/p>\n
Bu sorunun izini s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcmde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm, bir hikmet ve denge dersiydi. B\u00f6l\u00fcnmemi\u015f tek bir hurman\u0131n zihinde uyand\u0131raca\u011f\u0131 bir \u201cya hep ya hi\u00e7\u201d \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131m\u0131na bedel, \u2018yar\u0131m hurma\u2019 bir payla\u015fman\u0131n haberini veriyordu bize. Elindeki tek hurmay\u0131 bir ba\u015fkas\u0131na vermek elbette b\u00fcy\u00fck bir hasletti ama, Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselam \u2018yar\u0131m hurma\u2019dan s\u00f6z ederek hem nefsimize kar\u015f\u0131 da sorumlu oldu\u011fumuz dersi veriyor, hem de t\u0131pk\u0131 \u201cAmellerin en hay\u0131rl\u0131s\u0131 az ama devaml\u0131 olan\u0131d\u0131r\u201d hadisinde oldu\u011fu \u00fczere \u2018kanun-u f\u0131trat\u2019a muvaf\u0131k bir infak yolunu bize g\u00f6steriyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
Elinde kalan tek hurmay\u0131 bir ba\u015fkas\u0131na vermek, elindeki son imk\u00e2n\u0131 bir ba\u015fka m\u00fc\u2019min i\u00e7in kullanmak; bunlar g\u00fczel hasletlerdi, ama bu \u015fekilde bir infak \u00e7abas\u0131n\u0131n devaml\u0131 ve kal\u0131c\u0131 olmas\u0131 ku\u015fkuluydu. \u00c7\u00fcnk\u00fc, i\u015fin i\u00e7inde insan\u0131n kendi nefsinin veya v\u00fccudunun f\u0131tr\u00ee ihtiyac\u0131n\u0131 g\u00f6zard\u0131 etmesi gibi bir \u2018zorakilik,\u2019 bir \u2018kanun-u f\u0131trata muhalefet\u2019 halini de i\u00e7eriyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
Kendisi a\u00e7 halde bug\u00fcn elindeki son hurmay\u0131 bir ba\u015fkas\u0131na veren, yar\u0131n da ayn\u0131s\u0131n\u0131 yapan ki\u015finin hep b\u00f6yle gidece\u011finin garantisi yoktu. Bilakis kendi v\u00fccudunun ihtiyac\u0131n\u0131 bu kadar g\u00f6rmezden gelmenin ve nefse bu kadar y\u00fcklenmenin ak\u0131beti, \u00f6rneklerine hayat i\u00e7inde \u00e7ok\u00e7a tecr\u00fcbe edildi\u011fi \u00fczere, bir m\u00fcddet bu duruma tahamm\u00fcl ettikten sonra bir kopma an\u0131n\u0131 m\u00fcteakip s\u0131rf kendi-merkezli bir hayata savrulmakt\u0131. \u0130nsan\u0131n kendisi de etten ve kemikten ibaret oldu\u011funa ve onun da yemeye-i\u00e7meye ihtiyac\u0131 oldu\u011funa g\u00f6re, s\u0131rf ba\u015fkas\u0131-merkezli m\u00fcfrit bir hayat tasavvurunun gelip dayanaca\u011f\u0131 nokta s\u0131rf kendi-merkezli bir tefrite yuvarlanmakt\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
Oysa kuds\u00ee neb\u00ee, b\u00f6yle bir anlay\u0131\u015f\u0131n kendisini mazur g\u00f6rece\u011fi bir ifade olarak \u2018bir hurma\u2019 yerine \u2018yar\u0131m hurma\u2019dan s\u00f6z etmekle, insana bu iki u\u00e7 nokta aras\u0131nda bir dengenin dersini veriyordu. Ortada infak edilecek bir \u2018yar\u0131m hurma\u2019 varsa, bu, hurman\u0131n di\u011fer yar\u0131s\u0131n\u0131 ay\u0131r\u0131p kendimizin yedi\u011finin i\u015fareti de\u011fil miydi? Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselam, kendisini merkeze almayan ama kendi nefsinin ve v\u00fccudunun ihtiyac\u0131n\u0131 g\u00f6rmezden de gelmeyen bir orta noktaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yordu bizi.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir bak\u0131ma, \u0130sr\u00e2 s\u00fbresinde verilen bir dersin; elini omuzuna as\u0131p Allah\u2019\u0131n ona verdi\u011finden ba\u015fkalar\u0131n\u0131 mahrum etmekten de, elinde avucunda ne varsa hepsini da\u011f\u0131tmaktan da uzak bir denge noktas\u0131nda infak etme dersinin bir yans\u0131mas\u0131yd\u0131 bu hadisin \u2018yar\u0131m hurma\u2019s\u0131. Ne kendini unut, ne de kendinde kal. Yar\u0131m hurmayla kendi nefsini sustur, di\u011fer yar\u0131m ile de ba\u015fka nefislerin ihtiyac\u0131na yeti\u015f…<\/p>\n
<\/p>\n
Bir \u2018yar\u0131m hurma\u2019yla kuds\u00ee neb\u00eenin vermi\u015f oldu\u011fu bu denge dersini kavrayabilsek, nice hayatlarda tezah\u00fcr\u00fc g\u00f6r\u00fclen ifrat-tefrit aras\u0131 sal\u0131n\u0131mlar bir orta noktada karar k\u0131lacak.<\/p>\n
<\/p>\n
Bir \u2018yar\u0131m hurma\u2019yla kuds\u00ee neb\u00eenin vermi\u015f oldu\u011fu bu hikmet dersini kavrayabilsek, bir u\u00e7tan \u00f6b\u00fcr uca savrulmas\u0131 mukadder \u201cYa hep ya hi\u00e7\u201d zorakili\u011finin yerini, \u201cHem o hem bu\u201d f\u0131tr\u00eeli\u011fi alacak.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130\u015fin s\u0131rr\u0131 \u2018bir hurma\u2019da de\u011fil. D\u00fc\u011f\u00fcm \u2018yar\u0131m hurma\u2019da \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcyor…<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
\/kitap.asp?book=171<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
06.06.2008 BEREKETL\u0130 B\u0130R hayat deyince akl\u0131ma gelen ilk isim, Res\u00fblullah aleyhissal\u00e2tu vesselamd\u0131r. Bir hayat ki, her \u00e2n\u0131nda bir ders, her s\u00f6z\u00fcnde bir hikmet vard\u0131r. Konu\u015fmas\u0131 kadar, susmas\u0131 da bir ders ve hikmet y\u00fckl\u00fcd\u00fcr \u00fcstelik. Hayat\u0131 hakk\u0131nda bin k\u00fcsur y\u0131ldan beri binlerce kitap yaz\u0131lm\u0131\u015f olsa bile, her sene daha nice yeni kitap yaz\u0131lmaktad\u0131r ona dair. S\u00f6zleri […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83288","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n