09.06.2008<\/p>\n
N\u0130CEL\u0130\u011e\u0130N N\u0130TEL\u0130\u011eE, rakam\u0131n harfe, say\u0131lar\u0131n kelimelere galebe \u00e7ald\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemdir modern zamanlar…<\/p>\n
<\/p>\n
O y\u00fczden olsa gerek, modern d\u00f6nemlerin en g\u00f6zde uzmanl\u0131k alanlar\u0131 bilim ve teknoloji; en g\u00f6zde meslekler m\u00fchendislik ve t\u0131p; en g\u00f6zde dersler ise matematik ve fen bilgisi olmu\u015ftur.<\/p>\n
<\/p>\n
Bizim gen\u00e7li\u011fimizde liselerde sosyal bilimlere e\u011filimli bile olsa belli bir not ortalamas\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcndeki \u00f6\u011frencilerin birinci y\u0131l\u0131n ard\u0131ndan s\u0131ras\u0131yla \u2018fen\u2019 ve \u2018matematik\u2019 b\u00f6l\u00fcmlerini se\u00e7meye mecbur hissetmeleri, bunun bir g\u00f6stergesi.<\/p>\n
<\/p>\n
Lisenin \u2018matematik\u2019 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnden mezun olarak Siyasal Bilgiler\u2019in birinci s\u0131n\u0131f\u0131nda okurken bize \u2018siyaset sosyolojisi\u2019 \u00f6\u011freten bir \u00f6\u011fretim \u00fcyesinin s\u0131n\u0131fta \u2018matematik\u2019 b\u00f6l\u00fcm\u00fc mezunlar\u0131n\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenince ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7 unutamam.<\/p>\n
<\/p>\n
Birka\u00e7 edebiyat b\u00f6l\u00fcm\u00fc mezununa kar\u015f\u0131l\u0131k, a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n \u2018matematik\u2019 b\u00f6l\u00fcm\u00fc mezunlar\u0131nda oldu\u011funu \u00f6\u011frenince, sormu\u015ftu bize: \u201cBu b\u00f6l\u00fcm\u00fc se\u00e7ecek idiyseniz, neden lisede Matematik b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde okudunuz. Matematik b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde okuduysan\u0131z, niye Siyasal Bilgiler\u2019i tercih ettiniz?\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Ortak cevab\u0131m\u0131z daha da \u015fa\u015f\u0131rtm\u0131\u015ft\u0131 \u00f6\u011fretim \u00fcyesini: \u201cBu b\u00f6l\u00fcm\u00fc kazanabilmek i\u00e7in Matematik b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde okuduk.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Oysa hayat\u0131m\u0131n ilerleyen y\u0131llar\u0131nda edindi\u011fim tecr\u00fcbeler g\u00f6steriyor ki, evet matematik \u00f6nemli; \u00e7\u00fcnk\u00fc matemati\u011fin \u00f6z\u00fc mant\u0131\u011fa dayan\u0131yor. Ama dil ve edebiyat matematikten de \u00f6nemli; \u00e7\u00fcnk\u00fc, matematikte soyut \u015fekillerde a\u00e7\u0131klanabilen mant\u0131\u011f\u0131n dile gelmesi; d\u00fc\u015f\u00fcncenin herkes\u00e7e anla\u015f\u0131l\u0131r bir \u015fekilde ifade giyip herkesin onu g\u00f6rebilece\u011fi bir k\u0131yafete b\u00fcr\u00fcnmesi ancak dil ile oluyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Aksi halde, iyi d\u00fc\u015f\u00fcnen ama iyi ifade edemeyen, deyim yerindeyse \u2018kekeme\u2019 bir nesil \u00e7\u0131k\u0131yor kar\u015f\u0131m\u0131za.<\/p>\n
<\/p>\n
O y\u00fczden, iyi bir e\u011fitim m\u00fcfredat\u0131n\u0131n dile ve edebiyata, okumaya ve yazmaya a\u011f\u0131rl\u0131k veren bir m\u00fcfredat oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f\u00fcmd\u00fcr.<\/p>\n
<\/p>\n
Sosyal bilimlerin, dil ve edebiyat\u0131n m\u00fchendislik bilimleri kadar \u00f6nemli hale gelip gelmedi\u011fi ise, benim nazar\u0131mda, bir toplumun modern paradigmay\u0131 a\u015f\u0131p a\u015famad\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir g\u00f6stergesidir.<\/p>\n
<\/p>\n
Bunca girizg\u00e2htan sonra, as\u0131l meram\u0131m\u0131za gelecek olursak; Longman\u2019la i\u015fbirli\u011fi i\u00e7inde haz\u0131rlanm\u0131\u015f, benim g\u00f6rebildi\u011fim kadar\u0131yla en kapsaml\u0131 T\u00fcrk\u00e7e-\u0130ngilizce l\u00fcgatte yak\u0131n, hatta e\u015f-anlaml\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz iki kelime aras\u0131ndaki n\u00fcans\u0131 resimlerin yard\u0131m\u0131yla a\u00e7\u0131klayan bir madde, dilin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 derinli\u011fe, ifade kabiliyetinin mant\u0131\u011fa muhakkak e\u015flik etmesi gerekti\u011fine dair bir n\u00fcmune te\u015fkil eder benim i\u00e7in.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130ki dedi\u011fime bakmay\u0131n, bir \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc kelimeyi dahi g\u00f6stermektedir ilgili madde.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00dc\u00e7\u00fc de birbirine yak\u0131n yahut e\u015fanlaml\u0131 g\u00f6z\u00fcken \u00fc\u00e7 fiil: to lead, to guide, to direct. Yani, s\u0131ras\u0131yla, \u00f6nderlik etmek, rehberlik etmek, y\u00f6netmek. Di\u011fer bir ifadeyle ise; yol a\u00e7mak, yol g\u00f6stermek, y\u00f6nlendirmek. <\/p>\n
<\/p>\n
Bu \u00fc\u00e7 fiil aras\u0131ndaki farka dair resmin g\u00f6sterdi\u011fine g\u00f6re, \u2018to lead\u2019 fiilini ger\u00e7ekle\u015ftiren ki\u015fi, yani lider, sizden \u00f6nde y\u00fcr\u00fcr, siz onu takip edersiniz. \u2018To guide\u2019 fiilini ger\u00e7ekle\u015ftiren ki\u015fi, yani m\u00fcr\u015fid, sizinle yanyana y\u00fcr\u00fcr ama yolu o bilmektedir ve yan\u0131ba\u015f\u0131n\u0131zda size yol g\u00f6sterir. Lider de, m\u00fcr\u015fid de y\u00fcr\u00fcmektedir; ama biri sizin \u00f6n\u00fcn\u00fczde, di\u011feri sizinle birlikte. \u2018To direct\u2019 fiilini ger\u00e7ekle\u015ftiren ki\u015fi, yani y\u00f6netici yahut m\u00fcd\u00fcr ise, ayn\u0131 \u015fekilde yol g\u00f6sterir, sizi bir y\u00f6ne sevkeder; ama siz o y\u00f6nde hareket ederken o kendi yerinde durmaktad\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu \u00fc\u00e7 fiil, \u00f6zellikle ilk ikisi aras\u0131ndaki fark, ilgili s\u00f6zl\u00fckte aralar\u0131ndaki n\u00fcans\u0131 ilgili resim yard\u0131m\u0131yla g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm andan itibaren, beni ziyadesiyle etkilemi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
Ve ruhuma bakm\u0131\u015f\u0131md\u0131r: \u2018Lider\u2019e de, \u2018direkt\u00f6r\u2019e de pek de \u0131s\u0131namayan ruhumun m\u00fcr\u015fide ise hemencecik kan\u0131 kaynam\u0131\u015ft\u0131r. Kendisi durup ba\u015fkas\u0131n\u0131 bir y\u00f6ne sevkeden direkt\u00f6rler, kendisi de y\u00fcr\u00fcyen ama bir ad\u0131m \u00f6nce y\u00fcr\u00fcy\u00fcp \u2018beni seven arkamdan gelsin\u2019 diyen liderlere bedel; bu yolda bir tecr\u00fcbesi, m\u00fcktesebat\u0131, daha \u00f6nce bu yollardan gelip ge\u00e7mi\u015fli\u011fi olmas\u0131na ra\u011fmen bizimle yan yana y\u00fcr\u00fcyerek bize yol g\u00f6sterici olan tevazu timsali m\u00fcr\u015fidlere…<\/p>\n
<\/p>\n
D\u00f6n\u00fcp ger\u00e7ek hayata bak\u0131yorum da, Risale-i Nur m\u00fcellifine bu derece muhabbetimin bir sebebinin, onun \u201cSaid de bir talebedir\u201d ifadesiyle de if\u015fa etti\u011fi bu yol g\u00f6sterici tavr\u0131d\u0131r. Bir lider olarak ortaya \u00e7\u0131kmaya m\u00fcsait bir karizmas\u0131 varken, Bedi\u00fczzaman bir \u2018hareketin lideri\u2019 olmay\u0131 de\u011fil, bir cadde-i k\u00fcbran\u0131n \u2018m\u00fcr\u015fidi\u2019 olmay\u0131 tercih etmi\u015f; tevazu, hikmet ve rahmet bile\u015fimi bu tercihiyle de, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 zamanda da, vefat\u0131n\u0131n \u00fczerinden ge\u00e7en yar\u0131m y\u00fczy\u0131l i\u00e7inde de nice kalblere ve ak\u0131llara tesir etmi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
D\u00f6n\u00fcp ger\u00e7ek hayata bak\u0131yorum da, Risale-i Nur m\u00fcellifine bu derece muhabbetime bedel Risale c\u00e2mias\u0131 i\u00e7inde bir \u015fekilde \u2018lider\u2019 edas\u0131yla temay\u00fcz edenlerle ruhumun imtiza\u00e7 kuramamas\u0131; hele oturdu\u011fu yerden ba\u015fkalar\u0131n\u0131 y\u00f6netmeye kalk\u0131\u015fanlara ruhumun hi\u00e7 \u0131s\u0131namamas\u0131 da bo\u015funa de\u011fil.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6yle bir yol ki bu yol, m\u00fcr\u015fidleri iktiza etmekle birlikte, \u2018lider\u2019li\u011fi ve \u2018direkt\u00f6r\u2019l\u00fc\u011f\u00fc kald\u0131rm\u0131yor, hazmedemiyor…<\/p>\n
<\/p>\n
T\u0131pk\u0131 bir misyon ta\u015f\u0131yanlar\u0131 iktiza edip, kendisine bir misyon y\u00fckleyenlere hazmedemeyi\u015fi gibi…<\/p>\n
<\/p>\n
Ne mutlu Bedi\u00fczzaman adl\u0131 o tevazu ve mahviyet timsali m\u00fcr\u015fidin hayat\u0131n\u0131n ve eserinin izinde \u2018ihlas\u2019 s\u0131rr\u0131n\u0131 dev\u015firip iman karde\u015flerine \u2018yol arkada\u015f\u0131\u2019 olarak yol g\u00f6sterebilenlere…<\/p>\n
<\/p>\n
Yaz\u0131k \u015fu \u2018h\u0131llet\u2019 mesle\u011fi i\u00e7inde kendisine bir \u2018lider\u2019 ve \u2018direkt\u00f6r\u2019 makam\u0131 bi\u00e7enlere…<\/p>\n
<\/p>\n
\/kitap.asp?book=172<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
09.06.2008 N\u0130CEL\u0130\u011e\u0130N N\u0130TEL\u0130\u011eE, rakam\u0131n harfe, say\u0131lar\u0131n kelimelere galebe \u00e7ald\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemdir modern zamanlar… O y\u00fczden olsa gerek, modern d\u00f6nemlerin en g\u00f6zde uzmanl\u0131k alanlar\u0131 bilim ve teknoloji; en g\u00f6zde meslekler m\u00fchendislik ve t\u0131p; en g\u00f6zde dersler ise matematik ve fen bilgisi olmu\u015ftur. Bizim gen\u00e7li\u011fimizde liselerde sosyal bilimlere e\u011filimli bile olsa belli bir not ortalamas\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcndeki \u00f6\u011frencilerin […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n