08.07.2008<\/p>\n
SEV\u0130N\u00c7TE BULU\u015eAMAYANLARIN, ac\u0131da bulu\u015fmalar\u0131; ya\u015farken ayr\u0131 d\u00fc\u015fenlerin \u00f6l\u00fcmden beraberlik ummalar\u0131 ruhuma a\u011f\u0131r gelir. \u2018Ac\u0131da bulu\u015fmak\u2019 ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131mda anlatm\u0131\u015ft\u0131m buna dair hem hissiyat\u0131m\u0131, hem fikriyat\u0131m\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6te yandan, y\u0131llar \u00f6nce, gen\u00e7li\u011fimin tam orta yerinde g\u00fcvendi\u011fim da\u011flara kar ya\u011far, yasland\u0131\u011f\u0131m \u00e7\u0131narlar \u00e7at\u0131r \u00e7at\u0131r devrilirken Rabbimin \u00f6\u011fretti\u011fi bir hikmeti \u00f6nemserim. \u201cS\u0131nanmam\u0131\u015f sevgilere g\u00fcvenme.\u201d Bu, s\u0131nanm\u0131\u015f sevgilerin ne kadar g\u00fcvenilesi, ne kadar da cihanbah\u00e2 oldu\u011funun da ifadesidir elbet.<\/p>\n
<\/p>\n
Birbirinden al\u00e2kas\u0131z g\u00f6z\u00fcken iki paragraf\u0131n meram\u0131n\u0131 \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc paragrafta bulu\u015fturmam gerekirse: Bu sat\u0131rlar\u0131n yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn, (2008 Temmuz\u2019unun ilk Pazartesi g\u00fcn\u00fc yani) hayat\u0131mda yaln\u0131zca bir kez y\u00fczy\u00fcze g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm bir yi\u011fit insan\u0131n, bir b\u00fcy\u00fck \u015fairin, koskoca bir y\u00fcre\u011fin kabre konuldu\u011fu g\u00fcn… Gitti\u011fimde g\u00f6rece\u011fim manzaran\u0131n ac\u0131da de\u011fil, sevgide bulu\u015fma manzaras\u0131 olaca\u011f\u0131na k\u00e2il oldu\u011fum halde, araya maniler girdi, epeyce yak\u0131n\u0131na geldi\u011fim halde, cenazesinde haz\u0131r bulunamad\u0131m. Ama, ihtimal ki onun cenaze namaz\u0131n\u0131n k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131 anlarda, m\u0131sralar\u0131ndan birka\u00e7\u0131n\u0131 m\u0131r\u0131ldan\u0131p, \u201c\u0130\u015fte, mesele bu\u201d dedim. \u201cHaf\u0131zalara kaz\u0131nm\u0131\u015f, y\u00fcreklere i\u015fleyen, hay\u0131r ve hakikat nam\u0131na bir de\u011fer ta\u015f\u0131yan ho\u015f bir sad\u00e2 b\u0131rakabilmek…\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
\u015eair de\u011filim. Ama bir kalem erbab\u0131 olarak, iyi \u015fiiri hissedebildi\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u00d6zellikle de, bir ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n yank\u0131s\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan \u015fiirler beni cezbediyor. Hele ki, i\u00e7inde hem bir hikmet, hem de insan\u0131 kap\u0131p g\u00f6t\u00fcr\u00fcveren bir m\u00fczik, bir \u00e2henk, bir r\u00fczg\u00e2r ta\u015f\u0131yorsa… Bir \u015fiirin yerini tesbit i\u00e7in bunlar\u0131n bir anlam\u0131 varsa, merhum Erdem Bayaz\u0131t, iyi \u015fairdi. \u00c7ok iyi bir \u015fairdi.<\/p>\n
<\/p>\n
Dahas\u0131, o tek g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcmde b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 intiba, iyi bir insan oldu\u011fuydu. Kimi yerlerde kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan, huysuzlu\u011funa \u015fiir mazereti giydirmeye kalk\u0131\u015fanlar c\u00fcmlesinden bir insan de\u011fildi asla. Uzun y\u0131llar \u00f6nce, \u0130z Yay\u0131nc\u0131l\u0131k\u2019\u0131n bir odas\u0131nda, iyi \u015fiiri benden daha iyi farkeden bir mesai arkada\u015f\u0131mla birlikte g\u00f6r\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fck kendisiyle. \u015eiirlerinin \u0130z Yay\u0131nc\u0131l\u0131k\u2019ta bas\u0131m\u0131yla ilgili a\u015famalara dair. Rahats\u0131z edici bir titizlikten uzak olmas\u0131, her kelimemizden bir m\u00e2n\u00e2 \u00e7\u0131karacak endi\u015fesini bize ya\u015fatmadan bizi rahatlatmas\u0131; zihnimde,\u2018ya\u015fam\u0131\u015f\u2019 bir adam intiba\u0131 b\u0131rakmas\u0131… Akl\u0131mda kalan bunlar.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00dc\u00e7 ay kadar \u00f6nce, onu de\u011fil ama, \u00e7ok yak\u0131n bir dostunu g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcm Ankara\u2019da. Kalbi k\u00fcfre kapal\u0131 ama y\u00fcre\u011fi her M\u00fcsl\u00fcmana a\u00e7\u0131k alicenap karde\u015fim As\u0131m G\u00fcltekin vesilesiyle, Vadi Kitabevinin \u00f6n\u00fcnde bir grup m\u00fc\u2019minle birlikte muhterem b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz Rasim \u00d6zden\u00f6ren\u2019le yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z sohbetin i\u00e7inde, ondan da hat\u0131ralar vard\u0131. Lise y\u0131llar\u0131ndan ba\u015flay\u0131p hayat boyu s\u00fcrebilen bu dostlu\u011fa imrenmi\u015ftim. Dile kolay, tam 53 y\u0131l s\u00fcren, \u00f6l\u00fcm araya girmese \u00f6ylece s\u00fcr\u00fcp gidecek olan…<\/p>\n
<\/p>\n
Sonra, bir dergide merhum Erdem Bayaz\u0131t\u2019la yap\u0131lan bir s\u00f6yle\u015fiyi okumu\u015ftum. En \u00e7ok, Mavera g\u00fcnlerine dair anlatt\u0131klar\u0131 \u00e7ekmi\u015fti dikkatimi. Onlar\u0131n i\u00e7inde de, en \u00e7ok, k\u0131t imk\u00e2nlar i\u00e7inde, merhum Cahit Zarifo\u011flu\u2019nun dirayetiyle, bir \u00e7uval mercimek, bir \u00e7uval bulgur al\u0131p, gelip giden dostlar\u0131 bo\u015f \u00e7evirmeyi\u015flerini…<\/p>\n
<\/p>\n
Bilmem, b\u00f6yle dostluklar aray\u0131p da bulamad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7indi belki Erdem Bayaz\u0131t\u2019\u0131n hat\u0131ralar\u0131ndan ve Mavera yolcular\u0131n\u0131n hayat\u0131ndan benim g\u00f6z\u00fcme \u00e7arpan…<\/p>\n
<\/p>\n
On g\u00fcnd\u00fcr, ba\u015fka bir sebep bir yana, iki ayr\u0131 mek\u00e2nda kalm\u0131\u015f kitaplar\u0131m\u0131 ve dosyalar\u0131m\u0131 evimde biraraya getirmeye \u00e7al\u0131\u015fmakla me\u015fguld\u00fcm. Bu meyanda, miad\u0131n\u0131 doldurdu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm dosyalar, notlar, kitaplar, dergiler ve fotokopileri ay\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordum.<\/p>\n
<\/p>\n
D\u00fcn gece, dosyalar aras\u0131nda bir ay\u0131klama i\u015flemine giri\u015fti\u011fimde, elime bir dosya geldi. Vaktiyle bizden ve ba\u015fkalar\u0131ndan duyup ettiklerini kendine mal edip kendince biraraya getiren bir yavuz uzman\u0131n tez \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n notlar\u0131 da vard\u0131 bunlar aras\u0131nda. D\u00fcn\u00fc ile bug\u00fcn\u00fc birbirini tutmayan bu ki\u015finin bu \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 saklamal\u0131 m\u0131, ay\u0131klamal\u0131 m\u0131 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp ikincisinden yana bir kanaate gelmi\u015ftim ki, rastgele bir sayfa \u00e7ektim dosyan\u0131n i\u00e7erisinden. Gariptir, hi\u00e7 ummad\u0131\u011f\u0131m halde, Erdem Bayaz\u0131t\u2019tan bir paragraf \u00e7\u0131kt\u0131 kar\u015f\u0131ma. Yazar, \u2018\u00f6nde gelen bir \u0130sl\u00e2mc\u0131 \u015fair ve eski parlamenter\u2019 diye tan\u0131tt\u0131\u011f\u0131 Bayaz\u0131t\u2019la 7 Eyl\u00fcl 1994 tarihinde yapm\u0131\u015f oldu\u011fu s\u00f6yle\u015fiden c\u00fcmleler aktar\u0131yordu bu paragrafta. \u201cM\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yazmas\u0131, daha da \u00e7ok yazmas\u0131 gerekiyor. Ancak yazarak, insan\u0131m\u0131z\u0131n \u015fuur d\u00fczeyini y\u00fckseltebiliriz. Dahas\u0131, yazarak ve okuyarak, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ufuklar\u0131n\u0131n geni\u015flemesine yard\u0131mc\u0131 oluruz\u201d diyen Bayaz\u0131t, beklemedi\u011fim bir \u015fekilde, sonraki c\u00fcmlelerde s\u00f6z\u00fc Risale-i Nur\u2019a getiriyordu: \u201cSaid Nurs\u00ee\u2019nin Risale-i Nur\u2019u i\u015fte bunu ger\u00e7ekle\u015ftirdi. (…) Cumhuriyetimizin ilk \u00fc\u00e7 ony\u0131l\u0131na bakarsan\u0131z, sek\u00fcler milliyet\u00e7i yakla\u015f\u0131ma alternatif bir \u015fahsiyetin var oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Said Nurs\u00ee\u2019nin yaz\u0131lar\u0131nda i\u015fte bunu g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Kendisini hususan Risale-i Nur ile tarif etmeyen bir entellekt\u00fcelin, Risale-i Nur c\u00e2mias\u0131n\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 bir mevkuteye yazd\u0131\u011f\u0131 bir yaz\u0131da, onlar\u0131n y\u00f6netiyor oldu\u011fu bir yay\u0131n organ\u0131nda yap\u0131lan bir s\u00f6yle\u015fide, onlar\u0131n d\u00fczenledi\u011fi bir toplant\u0131da Risale-i Nur\u2019u \u00f6vmeleri al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011fumuz, \u015fahsen pek de itibar etmedi\u011fim bir durumdur. B\u00fct\u00fcn bunlar, maalesef \u00f6rneklerini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u00fczere, bir yazar\u0131n, bir akademisyenin, bir entellekt\u00fcelin tabir yerindeyse \u2018pazarlama\u2019 operasyonunun bir par\u00e7as\u0131, bir \u2018halkla ili\u015fkiler\u2019 kurnazl\u0131\u011f\u0131 da olabilir pek\u00e2l\u00e2. Bir al g\u00fcl\u00fcm ver g\u00fcl\u00fcm, hatta kaz-tavuk hesab\u0131 i\u00e7inde, yani i\u00e7tenlikten mahrum bir halde b\u00f6ylesi nabza g\u00f6re \u015ferbet halleri pek\u00e2l\u00e2 ya\u015fanabilir ve ya\u015fan\u0131r. Ama kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini Risale-i Nur\u2019la tarif etmeyen, dahas\u0131 sek\u00fcler kimlik ta\u015f\u0131yan bir ara\u015ft\u0131rmac\u0131yla yapt\u0131\u011f\u0131 husus\u00ee bir s\u00f6yle\u015fide Risale-i Nur\u2019a dair b\u00f6yle bir tarif, ancak hesaps\u0131z bir y\u00fcrekten, i\u00e7tenlikle s\u00e2d\u0131r olabilir.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu paragraf\u0131 okuyunca, hem o dosyaya dair kanaatimi de\u011fi\u015ftirdim; hem de Erdem Bayaz\u0131t\u2019a dair bir yaz\u0131ya, bir Risale muhibbi olarak da kendimi mecbur bildim.<\/p>\n
<\/p>\n
Ruhu \u015f\u00e2d, mek\u00e2n\u0131 cennet olsun. Gitti\u011fi diyarda, in\u015faallah, Bedi\u00fczzaman gibi simalar onu ho\u015fgeldinler ile kar\u015f\u0131las\u0131n…<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
08.07.2008 SEV\u0130N\u00c7TE BULU\u015eAMAYANLARIN, ac\u0131da bulu\u015fmalar\u0131; ya\u015farken ayr\u0131 d\u00fc\u015fenlerin \u00f6l\u00fcmden beraberlik ummalar\u0131 ruhuma a\u011f\u0131r gelir. \u2018Ac\u0131da bulu\u015fmak\u2019 ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131mda anlatm\u0131\u015ft\u0131m buna dair hem hissiyat\u0131m\u0131, hem fikriyat\u0131m\u0131. \u00d6te yandan, y\u0131llar \u00f6nce, gen\u00e7li\u011fimin tam orta yerinde g\u00fcvendi\u011fim da\u011flara kar ya\u011far, yasland\u0131\u011f\u0131m \u00e7\u0131narlar \u00e7at\u0131r \u00e7at\u0131r devrilirken Rabbimin \u00f6\u011fretti\u011fi bir hikmeti \u00f6nemserim. \u201cS\u0131nanmam\u0131\u015f sevgilere g\u00fcvenme.\u201d Bu, s\u0131nanm\u0131\u015f sevgilerin ne kadar […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n