25.08.2014<\/p>\n
\u0130MK\u00c2N \u0130LE imtihan\u0131n, r\u0131z\u0131k ile riskin i\u00e7i\u00e7e oldu\u011fu bir \u00e7izgide akar gider hayat. D\u00fcz mant\u0131\u011fa inat, umulmad\u0131k \u015feyler ger\u00e7ekle\u015fir bu \u00e7izgide. Gecenin en karanl\u0131k an\u0131n\u0131n ard\u0131ndan g\u00fcn \u0131\u015f\u0131maya ba\u015flar, k\u0131\u015f\u0131 bahar takip eder, \u00f6l\u00fc tohumlardan dipdiri fidanlar boy verir. Cel\u00e2l ve cemal sahibi \u00e2lemler Rabbi, kabz ve bast, darl\u0131k ve geni\u015flik, imk\u00e2n ve imtihan, r\u0131z\u0131k ve risk aras\u0131nda \u015fu k\u00e2inat\u0131 halden hale sevkeder durur.<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn k\u00e2inat\u0131 ku\u015fatan bu ger\u00e7ek, insanlar\u0131n d\u00fcnyas\u0131n\u0131n da tart\u0131\u015fmas\u0131z ger\u00e7e\u011fidir. Her y\u00fckseli\u015fin bir ini\u015fi oldu\u011fu gibi, inen hep indi\u011fi yerde kalacak da de\u011fildir. \u00c2yetin dedi\u011fi gibi, g\u00fcnler, insanlar aras\u0131nda habire d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr. Kimileri yenilgiyle zafere ula\u015f\u0131r, kimisi zaferlerden yenilgiler dev\u015firir. Z\u00e2hiren kay\u0131p g\u00f6r\u00fcnenden kazan\u00e7 dev\u015firirken birileri, kazan\u0131rken kaybetmek yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r ba\u015fka birilerinin amel defterine. Hay\u0131rdan \u015fer \u00e7\u0131kar\u0131rken birileri, \u015ferden hay\u0131r dev\u015firmek de m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr \u015fu d\u00fcnya me\u015fherinde.<\/p>\n
<\/p>\n
O y\u00fczden, olana de\u011fil, olandan \u00f6tesine bakabilmek yak\u0131\u015f\u0131r m\u00fc\u2019mine. \u00c2nda ve noktada bo\u011fulmamak gerekir. Olan, kazan\u00e7 olabilece\u011fi gibi, kay\u0131p da olabilir. Olmayan, kay\u0131p g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc halde, kazanca da d\u00f6n\u00fc\u015febilir.<\/p>\n
<\/p>\n
Herkesin kendi hayat\u0131ndan veya g\u00f6zlemledi\u011fi hayatlardan s\u00fczebilece\u011fi bu ger\u00e7e\u011fin bir \u00f6rne\u011fini, \u015fahsen, siyaset sahnesinde g\u00f6r\u00fcyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
En ba\u015fta, i\u00e7inde \u00e7ok tuzaklar i\u00e7eren bir oldubittiyle millete ait bir zaferi kendine yaz\u0131p bu \u00fclkeye her a\u00e7\u0131dan h\u00e2kim olmaya \u00e7al\u0131\u015fan CHP zihniyetinin doksan senelik bir s\u00fcre\u00e7te geldi\u011fi hal, g\u00fcya \u2018imk\u00e2n\u2019 g\u00f6rd\u00fckleri bu oldubittinin kendileri i\u00e7in nas\u0131l bir imtihan oldu\u011funu g\u00f6steriyor mesel\u00e2. Bu zihniyetin m\u00fcntesipleri tuttuklar\u0131 \u2018kale\u2019ler ve \u2018k\u00f6\u015fe\u2019lerle emeksizce \u2018adam\u2019 olurlarken ehl-i dinin u\u011frad\u0131\u011f\u0131 haks\u0131zl\u0131k ve mahrumiyet ise, s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde kay\u0131p iken kazanca d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f bir keyfiyet olarak \u00e7\u0131k\u0131yor kar\u015f\u0131m\u0131za.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6rnek mi?<\/p>\n
<\/p>\n
Bir tarafta, me\u015fru yollardan iktidar\u0131n \u2018r\u00fcyas\u0131n\u0131\u2019 bile g\u00f6remeyen; kendisini en fazla \u2018en iyi ben muhalefet yapar\u0131m\u2019 diye takdim ederek \u2018liderlik\u2019 yar\u0131\u015f\u0131na giren kif\u00e2yetsiz, ufuksuz, umutsuz insanlar g\u00f6r\u00fcyoruz nice zamand\u0131r tablonun CHP taraf\u0131nda. \u00d6yle ki, mesel\u00e2 AK Parti\u2019nin kendi i\u00e7inde kif\u00e2yeti, ufku, kitlelere verdi\u011fi umut ve liderlik kabiliyeti a\u00e7\u0131s\u0131ndan s\u0131ralamada 20. gelecek bir ismin dahi, CHP\u2019nin umut ba\u011flad\u0131\u011f\u0131 ilk s\u0131radaki isimden dahi daha \u00e7apl\u0131 ve daha ileride oldu\u011funu g\u00f6rebiliyoruz. Bir tarafta emeksiz bir kazan\u0131m\u0131n getirdi\u011fi d\u00fc\u015f\u00fc\u015f; \u00f6te tarafta di\u015fiyle, t\u0131rna\u011f\u0131yla g\u00f6stermesi gereken bir \u00e7aba ve bin t\u00fcrl\u00fc engelle birlikte ger\u00e7ekle\u015fen bir y\u00fckseli\u015f\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Beni \u2018A\u011fustos \u015f\u00fckr\u00fc\u2019ne sevkeden hadise i\u00e7inde de, hayat\u0131n bize \u00f6\u011fretti\u011fi bu \u2018imk\u00e2n-imtihan,\u2019 \u2018r\u0131z\u0131k-risk\u2019 ili\u015fkisinin; bu \u2018kabz\u2019 (darl\u0131k)\u2019tan bast (geni\u015flik), geni\u015flikten darl\u0131k h\u00e2s\u0131l olabilmesi ger\u00e7e\u011finin bir \u00f6rne\u011fini, Erdo\u011fan\u2019\u0131n \u015fahs\u0131nda da g\u00f6r\u00fcyor oldu\u011fumuzu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Erdo\u011fan\u2019da olmayan, ama Davuto\u011flu\u2019nda olan bir \u00f6zellik var ki, \u2018olmayan\u2019 bu \u015feyin Erdo\u011fan i\u00e7in \u2018imk\u00e2n\u2019a d\u00f6n\u00fc\u015fmesi ger\u00e7e\u011fi, \u2018olan\u2019\u0131n Davuto\u011flu\u2019nda \u2018imtihan\u2019a d\u00f6n\u00fc\u015fmesi riski kar\u015f\u0131s\u0131nda beni endi\u015feye ve dolay\u0131s\u0131yla uyar\u0131 ihtiyac\u0131na sevkediyor.<\/p>\n
<\/p>\n
A\u00e7arsak: Recep Tayyip Erdo\u011fan, gen\u00e7li\u011finden beri siyasetin i\u00e7inden gelen, ama hi\u00e7bir zaman \u2018akademik\u2019 \u2018entellekt\u00fcel\u2019 bir kimlikle, mesel\u00e2 bir ilim adam\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, yazar olarak g\u00f6rmedi\u011fimiz bir isim. Belki zahirde zaaf olarak g\u00f6z\u00fcken bu hususun, \u00f6nce bir partinin i\u00e7inde, sonra \u00fclkenin en b\u00fcy\u00fck \u015fehrinde, sonra bir partinin ba\u015f\u0131nda, sonra da b\u00fct\u00fcn \u00fclke i\u00e7in bir \u2018y\u00f6netici\u2019 olarak muazzam bir imk\u00e2na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6r\u00fcyoruz. Kendisini bir ilim adam\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, entellekt\u00fcel olarak tarif etmedi\u011fi; ama y\u00f6netici olarak d\u00fc\u015f\u00fcnme, karar alma ve uygulama s\u00fcre\u00e7lerinde sahih bilginin, s\u0131hhatli d\u00fc\u015f\u00fcncelerin ve farkl\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131n \u00f6nemini de kavrad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, Erdo\u011fan fig\u00fcr\u00fc ele ald\u0131\u011f\u0131 her konuyu sa\u011flam bir ara\u015ft\u0131rma-dan\u0131\u015fma-bilgi edinme-isti\u015fare s\u00fcrecinden ve s\u00fczgecinden ge\u00e7iren bir fig\u00fcr olarak \u00e7\u0131k\u0131yor kar\u015f\u0131m\u0131za. Bilmedi\u011fini bilmek; d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr-ilim adam\u0131-entellekt\u00fcel olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmak, b\u00f6ylece, kendi d\u0131\u015f\u0131ndaki muazzam bir entellekt\u00fcel birikimden bir ortak ak\u0131l \u00fcretmenin vesilesi oluyor.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu konunun, bilgiden \u00f6te, \u2018d\u00fc\u015f\u00fcnce\u2019yle ilgili bir taraf\u0131 da var. Hayat\u0131n i\u00e7inde bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f ya\u015far\u0131z. Yola \u00e7\u0131karken, ne kadar bilgi de toplasak, ne denli analizini de yapsak, bir\u00e7ok \u015feyi de yolda \u00f6\u011freniriz. Veya yolda, daha \u00f6nce bilmedi\u011fimiz, d\u00fc\u015f\u00fcnmedi\u011fimiz, \u00f6ng\u00f6rmedi\u011fimiz \u015feyler \u00e7\u0131kar kar\u015f\u0131m\u0131za. Bu durumda bir hayat adam\u0131n\u0131n, mesel\u00e2 bir ticaret veya siyaset erbab\u0131n\u0131n bu yeni duruma intibak edip ona g\u00f6re yeni bir yol haritas\u0131-usul-ufuk belirlemesi, bilgisine\/d\u00fc\u015f\u00fcncesine\/metodolojisine\/yorumuna\/ufkuna daha fazla itimad eden ve edilen bir akademisyen-entellekt\u00fcel-ilim adam\u0131-yazardan daha kolayd\u0131r. Derdi hedefe ula\u015fmak oldu\u011fu i\u00e7in, ba\u015fta belirledi\u011fi yolu kolayl\u0131kla tashih veya t\u00e2dil eder, hatta gerekirse hepten de\u011fi\u015ftirebilir. Ama bir d\u00fc\u015f\u00fcnce-ilim erbab\u0131, b\u00f6yle bir durumda, en ba\u015fta hayat\u0131n \u00f6n\u00fcne koydu\u011fu bu yeni durumu kendisinin ba\u015ftaki bilgisine-yorumuna uygun \u015fekilde yorumlama refleksi \u00fcretir, ger\u00e7e\u011fi oldu\u011fu gibi kabullenmesi di\u011fer ki\u015fiye g\u00f6re zaman al\u0131r. Hatta, kendi d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin \u2018do\u011frulu\u011fundan vazge\u00e7memek\u2019 ad\u0131na hayat\u0131n \u00f6n\u00fcne koydu\u011fu apa\u00e7\u0131k ger\u00e7ekleri bir t\u00fcrl\u00fc do\u011fru okuyamayan, dahas\u0131 reddeden \u2018ilim-d\u00fc\u015f\u00fcnce\u2019 erbab\u0131 dahi vard\u0131r. Mesel\u00e2 bu \u00fclkenin sek\u00fcler akademyas\u0131, Kemalist, Marksist, liberal farketmez, neredeyse b\u00fct\u00fcn formlar\u0131yla, bu son durumun harikul\u00e2de bir \u00f6rne\u011fidir!<\/p>\n
<\/p>\n
Dolay\u0131s\u0131yla, mevcut \u015fartlarda olabilen en iyi se\u00e7im olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm; samimiyetine ve gayretine teredd\u00fcts\u00fcz itimad etti\u011fim; ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131 ve \u00fcmmetin \u00fcmidi olarak nice y\u0131llar bu memlekete ve \u00fcmmet-i Muhammed\u2019e hay\u0131rl\u0131 hizmetlerde bulunmas\u0131 i\u00e7in duac\u0131 oldu\u011fum yeni ba\u015fbakan aday\u0131m\u0131z olarak Prof. Dr. Ahmet Davuto\u011flu\u2019nun, b\u00f6yle bir imtihan ile y\u00fczy\u00fcze oldu\u011funu da karde\u015f\u00e2ne daha yolun ba\u015f\u0131nda ifade etme ihtiyac\u0131 hissediyorum.<\/p>\n
<\/p>\n
Tayyip Erdo\u011fan\u2019\u0131n isminin ba\u015f\u0131nda \u2018Prof. Dr.\u2019 \u00fcnvan\u0131 yoktu, bu onun i\u00e7in bir \u2018imk\u00e2n\u2019a d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Duam ve dile\u011fim o ki, Davuto\u011flu\u2019nun isminin ba\u015f\u0131ndaki \u2018Prof. Dr.\u2019 \u00fcnvan\u0131 da onun i\u00e7in ve hepimiz i\u00e7in yepyeni bir \u2018imk\u00e2n\u2019 olsun, bir \u2018imtihan\u2019a d\u00f6n\u00fc\u015fmesin.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu \u2018imk\u00e2n\u2019\u0131n tahakkuku ve bu \u2018imtihan\u2019\u0131n olmamas\u0131 i\u00e7in, h\u00e2lihaz\u0131r D\u0131\u015fi\u015fleri Bakan\u0131m\u0131z, yar\u0131n\u0131n ba\u015fbakan\u0131 Davuto\u011flu\u2019ndan, bir iman karde\u015fi olarak \u00fc\u00e7 ricam var:<\/p>\n
<\/p>\n
(1) Art\u0131k \u2018Ba\u015fbakan Ahmet Davuto\u011flu\u2019sunuz; \u2018Prof. Dr.\u2019 \u00fcnvan\u0131, \u2018ba\u015fbakan\u2019 olarak bilgilenme-d\u00fc\u015f\u00fcnme-karar alma s\u00fcre\u00e7lerinize \u2018art\u0131\u2019 getirsin, \u2018eksi\u2019 getirmesin.<\/p>\n
<\/p>\n
(2) Sabit-de\u011fi\u015fken dengesi i\u00e7inde ak\u0131yor hayat. Farzedelim ki, y\u00fczy\u00fcze geldi\u011finiz durumda, \u2018Stratejik Derinlik\u2019te yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir husus ile Ba\u015fbakan olarak alma durumunda oldu\u011funuz karar \u00e7at\u0131\u015f\u0131yor, kimin ne diyece\u011fine ald\u0131rmadan feda etti\u011finiz \u015fey \u2018Stratejik Derinlik\u2019te yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015fey olsun.<\/p>\n
<\/p>\n
(3) Ge\u00e7mi\u015fe dayal\u0131 hoca-talebe ili\u015fkisinden \u00f6te bir hukukunuz olan, y\u00fcre\u011finden ve samimiyetinden teredd\u00fct etmedi\u011finiz, ama isti\u015fare s\u00fcrecinde size \u2018hay\u0131r\u2019 diyebilme cesaretine sahip dan\u0131\u015fmanlar\u0131n\u0131z da olsun. Dolay\u0131s\u0131yla, dan\u0131\u015fman-uygulay\u0131c\u0131 kadronuzda elbette B\u0130SAV-\u015eehir olsun, ama her iki mecrada da bu ikili tek ba\u015f\u0131na bask\u0131n olmas\u0131n.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00dcmmetin \u00fcmidi olmu\u015f ve olacak isimlerin ba\u015far\u0131s\u0131 i\u00e7in duac\u0131 olan bir m\u00fc\u2019minin karde\u015f\u00e2ne \u00fcmidine e\u015flik eden karde\u015f\u00e2ne d\u00fc\u015f\u00fcnce ve tavsiyeleridir bunlar. Umar\u0131m yerine ula\u015f\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Metin Karaba\u015fo\u011flu<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
25.08.2014 \u0130MK\u00c2N \u0130LE imtihan\u0131n, r\u0131z\u0131k ile riskin i\u00e7i\u00e7e oldu\u011fu bir \u00e7izgide akar gider hayat. D\u00fcz mant\u0131\u011fa inat, umulmad\u0131k \u015feyler ger\u00e7ekle\u015fir bu \u00e7izgide. Gecenin en karanl\u0131k an\u0131n\u0131n ard\u0131ndan g\u00fcn \u0131\u015f\u0131maya ba\u015flar, k\u0131\u015f\u0131 bahar takip eder, \u00f6l\u00fc tohumlardan dipdiri fidanlar boy verir. Cel\u00e2l ve cemal sahibi \u00e2lemler Rabbi, kabz ve bast, darl\u0131k ve geni\u015flik, imk\u00e2n ve imtihan, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"ppma_author":[132],"class_list":["post-83154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar"],"yoast_head":"\n