![](\"\/imgs\/hata_ikon.gif\")
Bu yaz\u0131n\u0131n tamam\u0131n\u0131,
serbestiyet.com<\/a>\u2019da okuyabilirsiniz.<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a9\u00a02021 karakalem.net, Metin Karaba\u015fo\u011flu<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
04.08.2022<\/p>\n
B\u0130R VEYA iki y\u0131l \u00f6nceydi. Bir m\u00fczakere ortam\u0131nda \u2018muhafazak\u00e2r\u2019 olarak tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131mda itiraz etmi\u015f ve kendimi hi\u00e7bir zaman bir \u2018muhafazak\u00e2r\u2019 olarak hissetmedi\u011fimi s\u00f6ylemi\u015ftim.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Muhatab\u0131m beni \u2018muhafazak\u00e2r\u2019 olarak tan\u0131mlarken, \u015fahsen yeterince tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 ama genel olarak \u2018dindarl\u0131\u011f\u0131\u2019 muhafazak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131n tezah\u00fcrleri aras\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in, elinden geldi\u011fince dindar\u00e2ne hayat ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015fan biri olmam hasebiyle \u00f6yle s\u00f6ylemi\u015fti muhtemelen. Gerek bu \u00fclkede gerek ba\u015fkaca diyarlarda \u2018muhafazak\u00e2rl\u0131k\u2019 ile \u2018dindarl\u0131k\u2019 aras\u0131nda epeyce geni\u015f bir kesi\u015fme k\u00fcmesinin olmas\u0131 da san\u0131r\u0131m bunda etkiliydi.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ama itiraz\u0131mda hakl\u0131yd\u0131m, \u00e7\u00fcnk\u00fc hayat\u0131m boyu muhafazak\u00e2r \u00e7evrelerle bir \u015fekilde temas etti\u011fimde hep ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcm. Devlet\u00e7i de\u011fildim, milliyet\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131 hep mesafem olmu\u015ftu, \u2018mukaddesat\u00e7\u0131\u2019 kelimesini hi\u00e7 sevmiyordum, modernist olmad\u0131\u011f\u0131m gibi gelenek\u00e7ilikle de aras\u0131 ho\u015f olmayan biriydim. Dahas\u0131, \u00f6zellikle T\u00fcrkiye hudutlar\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131p belli konulara daha k\u00fcresel a\u00e7\u0131dan bakt\u0131\u011f\u0131mda, yelpazenin kendisine daha yak\u0131n d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm taraf\u0131, muhafazak\u00e2rlar\u0131n yeri veya yan\u0131 olmuyordu.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
T\u00fcrkiye\u2019deki din kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131na, hatta dine ve dindara kar\u015f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyici bir tutumla kendisini otomatikman \u2018ayd\u0131nlanm\u0131\u015f,\u2019 \u2018modern,\u2019 \u2018ileri\u2019 ve \u2018ilerlemeci\u2019 g\u00f6ren ki\u015fi veya kesimlere kesin bi\u00e7imde mesafeliydim. B\u00f6ylelerin kollektif narsisizme kadar varabilen \u00fcsttenci tutumuna kar\u015f\u0131, bir dindar olarak muhafazak\u00e2rlar\u0131, bu arada \u00f6zellikle siyaset s\u00f6z konusu oldu\u011funda muhafazak\u00e2r siyaset\u00e7ileri \u2018ehven-i \u015fer\u2019 olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm de bir v\u00e2k\u0131ayd\u0131. Ama solu sa\u011f\u0131 kar\u0131\u015f\u0131k \u015fu \u00fclkeden \u00f6te k\u00fcresel d\u00fczlemde meseleye bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, tart\u0131da yan\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm e\u011filimin muhafazak\u00e2rlar olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyordum. K\u00fcresel tart\u0131\u015fma konular\u0131nda tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131m tutum, istisna\u00ee birka\u00e7 konu hari\u00e7, onlara yak\u0131n de\u011fildi. Bundan \u00f6te, mesel\u00e2 siyaset s\u00f6z konusu oldu\u011funda Almanya\u2019da sosyal demokratlar\u0131, Fransa\u2019da sosyalistleri, \u0130ngiltere\u2019de \u0130\u015f\u00e7i Partisini, Amerika\u2019da Demokratlar\u0131 kendime daha yak\u0131n, ya da ihtiyatla konu\u015fursak, en az\u0131ndan \u2018ehven-i \u015fer\u2019 olarak g\u00f6r\u00fcyordum.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Ama bu ki\u015fisel hik\u00e2ye bir tarafa, T\u00fcrkiye\u2019de muhafazak\u00e2rl\u0131k ile dindarl\u0131\u011f\u0131 \u00f6zde\u015fle\u015ftiren bir anlay\u0131\u015f\u0131n \u00e7ift tarafl\u0131 olarak yerle\u015fti\u011fi bir ger\u00e7ek. \u00c7ift tarafl\u0131 diyorum; \u00e7\u00fcnk\u00fc epeyce insan \u2018dindar\u2019 oldu\u011fu i\u00e7in kendisini \u2018muhafazak\u00e2r\u2019 diye tan\u0131mlarken, dindar olmayan epeyce insan da ayn\u0131 \u015fekilde dindarlar\u0131 \u2018muhafazak\u00e2rlar\u2019 hanesine kaydediyor. Benim ba\u015f\u0131ma gelen de, b\u00f6yle gelmi\u015fti zaten.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Bu de\u011ferlendirme ve yerle\u015ftirme, benim g\u00f6z\u00fcme kategorik a\u00e7\u0131dan sorunlu oldu\u011fu kadar, bu \u00fclkede devam etmekte olan baz\u0131 meselelerin de sorumlular\u0131 aras\u0131nda g\u00f6z\u00fck\u00fcyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu yakla\u015f\u0131m, \u2018din\u2019i ve \u2018dindar\u2019\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 bir yere yakla\u015ft\u0131r\u0131r ve yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131rken, bu \u00fclkedeki bir\u00e7ok d\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc \u00e7\u00f6zecek olan yeni bir eksenin olu\u015fumunu ve geli\u015fimini engelliyor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Gen\u00e7lik y\u0131llar\u0131mdan beri yazageldi\u011fim, ba\u015fka bir\u00e7ok ismin de hemfikir oldu\u011funu bildi\u011fim bir husus var: T\u00fcrkiye\u2019deki ana ayr\u0131\u015fma, ger\u00e7ekte dindar-sek\u00fcler veya sa\u011f-sol ayr\u0131\u015fmas\u0131 de\u011fil. As\u0131l ayr\u0131\u015fman\u0131n h\u00fcrriyet-otoriterlik, demokrasi-otokrasi ekseni \u00fczerinden g\u00f6r\u00fclmesi ve okunmas\u0131 gerekiyor. Ve dindar-sek\u00fcler, sa\u011f-sol g\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde kar\u015f\u0131t veya ayn\u0131 \u2018kamplarda\u2019 g\u00f6r\u00fcnenler, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck-tahakk\u00fcm, demokrasi-otokrasi denklemiyle bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde yer de\u011fi\u015ftiriyor. Bu ikinci denklemle bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, en \u00e7ok da dindar-sek\u00fcler, sa\u011f-sol ayr\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7inde birbirine kar\u015f\u0131t g\u00f6r\u00fcnenlerin b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131n\u0131, asl\u0131nda birbirine \u00e7ok benzedi\u011fini, bir nevi \u2018d\u00fc\u015fman karde\u015fler\u2019 niteli\u011finde olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Serbestiyet\u2019teki yaz\u0131lar\u0131m dahil, farkl\u0131 vesilelerle s\u0131kl\u0131kla vurgulad\u0131\u011f\u0131m \u00fczere, biri sek\u00fcler, di\u011feri dindar\u00e2ne bir \u00e7izgide ilerliyor g\u00f6z\u00fcken Kemalist ve Hamidistlerin ortak refleksleri bunun bir \u00f6rne\u011fi. Dindarl\u0131k-l\u00e2din\u00eelik…<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n <\/p>\n \u00a9\u00a02021 karakalem.net, Metin Karaba\u015fo\u011flu<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n
Bu yaz\u0131n\u0131n tamam\u0131n\u0131,
serbestiyet.com<\/a>\u2019da okuyabilirsiniz.<\/b><\/p>\n